上回说到，张思唐来到这里，因为是来帮一个朋友。
张思唐说，他的一个朋友，以前在白民国他住的那个城邦，对他帮助很大，他家住在这里乡下的一个大农庄里，他朋友回家在家里的农庄看好一位农奴女子，欲娶她为妻，本来交一笔钱给封建主就可以赎回初夜权，但是他的朋友得罪了这位庄园主，所以不让他提供金钱赎回此女子的初夜权来羞辱他的朋友，并且他朋友要娶的这位女子，又非常的漂亮，这个庄园主也有霸占之心。他的朋友不服，反抗庄园主被抓。
林燕儿问道：“什么叫初夜权？”
多小鱼说：“你这就不懂吧！初夜权就是女子结婚第一夜必须是把自己的身体献给贵族，女子的第一夜要奉献给自己的庄园主。”
林燕儿说：“这也太不公平了，那女子愿意吗？把自己的身体献给不是丈夫，而是自己的主人，万一生孩子怎么办？丈夫同意吗？”
多小鱼说：“那也没办法，主人要求如违背就是违法，丈夫也没办法，如果生了贵族的小孩，还得自己养，贵族也不要，即使贵族的小孩也分等级，门当户对的正牌夫人所生的孩子地位高，还能继承爵位，其它小老婆生的小孩和农奴差不多，也得干活，只是有贵族姓氏的农奴。所以农奴初夜生的不管，农奴自己养大，贵族照样把他们当奴隶卖出去，贵族情人所生的小孩也不少，贵族也不管。”
林燕儿说：“虎毒还不食子，这贵族庄园主比虎还毒，比狼还狠！怪不得老百姓恨他们，起来反抗。”
多小鱼又说：“但也不一定，有的女子和丈夫却引以为荣，故意把女子初夜权让给贵族，或女子刚成人时献给自己的领主，领主玩腻后再回来找男的成婚，男子也不在乎，反而引以为荣。”
林燕儿说：“真变态，这些百姓还把受贵族的污辱当成荣誉。”
多小鱼说：“以前那样太多，现在要好些，老百姓越来越重视自己的名声，相反是贵族想巴结更大的贵族，或有皇家人士，敬献自己精心培养的漂亮女儿给他们享用，提高自己的政治地位。”
“特别是狗国，如果丈夫自己矮小丑陋，看到有英俊高拔的男子，就会强迫自己漂亮的老婆去勾引他，主动把老婆送到别人怀中，有了男女之事后，怀了孩子，就会精心培养，这样就改善了人种，这叫‘借种生子’，这样家族的男子都高大英俊，受人尊敬和赞扬。”
林燕儿又说：“假如生女儿怎么办。”
多小鱼说：“那就把女子打一顿，说女子不争气，生不出男孩，就要再去勾引英俊男子，直到生出男孩为止。”
林燕儿说：“狗国真变态。”
唐小敖问张思唐：“张兄，这初夜权究竟是什么意思？是怎么形成的？”
张思唐说：“在这边白民国早期流传一种传说，未婚女子身上带着毒，需要得到有上帝庇护的贵族领主们，用圣光加护一下，就会没有毒，这样才能和新郎成亲，形成这种权利，就叫做初夜权，一种传统。”
“再往后发展，老百姓也变聪明了，越来越重视自己的名誉，并且有的农村的女子长的粗糙丑陋，也并不美丽，庄园主也没有兴趣，所以逐渐就变成一种结婚税，新郎新郎结婚之前上交一些粮食，肉类或者金钱，把初夜权从领主手中买回来。”
“一般人们都是主动去交这种结婚税，只是在没钱的时候，或者是得罪了庄园主，庄主就会通象征性的羞辱行为来实现这个权利，即使自己不去实施，有的庄园主比较坏，自己嫌丑，会派手下人实施。”
“像这个庄园主，他就是对女子的丈夫，实施报复，并且也有意这女子的美色，希望实拖对此女子第一夜的权力，那此女子没法只有将自己的身体献给庄园主，忍受庄园主一夜的凌辱，如不经意还会怀上庄园主的孩子，还得将孩子生下，养大成人。但是我的朋友不同意，所以请求我来帮忙，我就带了大量的金钱来和庄业主洽谈。”
唐小敖说：“那既然你去帮忙，那我们大家一起去，多一个人，多一份力量，或许能想出办法救出你的朋友和他的妻子。”
张思唐马上起身感谢，就这样带上那个买的黑齿国的奴隶，一起奔庄园而来。
一路上，张思唐给大家介绍庄园的结构，庄园里面有庄园主，他有私人武装并且把他领地下的耕地租给他领地上的农民耕种，这些农民。他们不属于庄园主，只是交租，并且有兵役和劳役。还有就是庄园主的农奴，农奴也属于庄国主的庄园财产，也是种地，取的一定的工钱或获得一定的粮食。他家还有大量的奴隶，这奴隶是一点权利都没有的，做工只能吃饱就行。就像黑齿国抓来的黑人，完全就是他们的私有财产，任意宰割，他们对这些奴隶‘进行打骂甚至对贩卖甚至杀死，法律是不会保护的，只有农民法律才会保护。
像黑齿国这个奴隶，受到庄园主殴打强奸，甚至生下自己的孩子，就是皮肤是黑的，就抛弃贩卖，真是冷酷无情，禽兽不如。
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