去见神龙，木头人心内欢喜却又不敢表现出来，他怕这位新师父再不高兴。
“徒儿，有个事情先跟你说一声，一会要是见到个女的，那是你师姐，礼貌还是要有的。”木头人点头说是，王小Q继续说道，“哎，你对这里了解吗？”
木头人嘿嘿一笑道：“师父，这您可问着人了，我早就打听好了，这座山脉唤作长白山，这座山岭唤作黉山岭，有一古村落掩映于山麓间，唤作韩家庄。韩家庄是个古村，名胜古迹众多，其实，最有名的当属神龙庵。”
木头人所说神龙庵又叫石龙庵，据道光十三年《章丘县志》记载:“石龙庵在县治(今绣惠)东十五里。长白山之别麓(黉山)侧有龙王庙，庙前巨石作龙形，祷雨辄验，庵名因此。”
黉山之上多巨石，石多黑色，尤其主峰之上有一巨石，人称龙头石，自此石起，沿西侧而下，蜿蜒如龙，活灵活现，十分逼真，先人称为神龙石，相传为神龙上山所化成。石线止于山腰一峪内，故为龙尾，后人称此峪为神龙峪。此处建有神龙庵，当地人又称石龙庵，历史上为长白山第一庵。
神龙庵不知创建于时，最初为地藏庵，供奉地藏王菩萨及十殿阎君，住有尼姑，后来又建成龙王庙，每逢天旱，四方百姓多来祈雨，便易名为神龙庵。清初又曰神山院、石龙庵，以后又增添娃娃殿，千手观音殿、药王庙、三官庙、玉皇庙、韦陀殿、老君殿、关帝庙、圣人殿、鲁班祠、师父庙、石大夫庙等建筑，遂成一规模庞大之建筑群，而尼姑渐渐不住，终易为道士所居。
神龙庵最盛大的一次修建在清亁隆年间，参加修庙者为山东四十三县共举参予，影响之大，可见一斑。
王小Q听罢微微点头，说道：“时隔多年，神龙庵理应早已破败……”
“师父，那您可说错了，”木头人打断了王小Q的话，“您看前面！”
只见前方不远处立一座山门，正门为单檐歇山式建筑，面阔三间，进深三架。门首正中悬有黑底金字匾，上书“神龙庵”三字。内有大小建筑共108间，大小不同庙宇十九座，建筑倚山随势，错落有致，大小殿宇皆有月台柱厦，殿与殿，殿与房之间，有石阶相连，殿前院内外，松柏参天，古木槎枒，奇花异草，难以尽叙。
“果然气势磅礴，”王小Q说道，“神龙就在里面，我们进去吧！”
眼前的神龙庵建筑大体是坐北朝南，最南为金水桥，金水桥下金水河，过了桥即为南天门，门内有四大天王塑像。过南天门，见东有钟楼，西有鼓楼。迎面为千手观音楼，千手观音坐在二层阁子上，塑有千手和千眼，塑像庄严，工艺极美，乃神龙庵主尊圣像之一，阁上有一匾额曰:“大悲楼”，此建筑与五台山大塔院寺大悲楼极为相似。大悲楼东侧有庙三间，为东方药师琉璃光王佛，及其侍从日光、月光二菩萨，楼西侧为弥勒佛和韦陀菩萨，殿中大肚弥勒，开怀大笑面南迎客，韦陀则与其背对背，手执金刚杵面北送客。过大悲楼，院内有古汉柏四株，高可数丈。院北又高耸一楼，楼下是天官、地官、人官三官殿及其八大金刚神将塑像，楼上是玉皇大帝阁，整组建筑气势宏伟，规模壮观，过玉皇楼再往北，是圣人殿，大殿内塑有孔子圣人及其弟子像。圣人殿、玉皇楼、大悲楼、南天门、金水桥，坐于同一中轴线上，门门相对，是神龙庵主体建筑。
玉皇楼与千手观音大悲楼之间，院有东厢房五间，三间道房，两间厨房，道房厨房之间有道间隔，过之而东，上数阶石级，又有两大殿，北为娃娃殿，内供奉送子娘娘、催生娘娘、护生娘娘，并塑满娃娃，为古代求子孙者必至之地。南为地藏庵，大殿五间，内供奉地藏王菩萨，两侧是其侍从闵公和公之子道明，两山各塑五位阎君，一殿秦广王蒋，二殿楚江王历，三殿宋帝王余，四殿五官王吕，五殿阎罗王包，六殿卞城王毕，七殿泰山王董，八殿都市王黄，九殿平等王陆，十殿轮转王薛。在大门之后，各塑小鬼红白黑青若干，殿极为阴森恐怖，胆小者决不敢进，地藏庵为古人超度亡灵之地。
玉皇殿之西，为老君殿。在圣人殿之西，稍下偏南，为龙王庙，大殿三间，重梁双柱，内塑有五大龙王之像，正尊为龙神总管，西侧为四海龙王，在五像头顶梁枋额柱之间，塑有盘绕云龙五条，粗大柱形，张牙舞爪，鳞甲飞动，云从雾绕，形状极为状观。龙王庙之西又有两殿，北为鲁班庙，南为眼光庙。眼光庙即泰山行宫，内祀泰山、白云、眼光、观音、斑疹、送子、护生七位女神，俗称七奶奶殿、七娘娘殿，又因传其中眼光娘娘治疗眼疾最好，便又称此庙为眼光庙者。过圣人殿往东，有石大夫庙，祀东岭山石大夫爷。石大夫往北，有将军庙，又称镇山总座，护山神庙，内塑哼哈二将庙。过将军庙再往北，为关帝庙，内塑关公、刘备、张飞、关平、周仓等神像，又称三义庙，四壁绘三国故事图案，非常精彩。
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