五龙潭龙王龙居悬着的心终于放下，嘴角微微上扬，说道：“是你啊，我还以为是他呢？”
“黑水？”王小Q看出龙居的精神状态有些疲惫，该是连日紧绷的神经没休息好的缘故，“他倒是派人来了，不过被我打跑了！”
龙居没有丝毫感激的意思，但看到王小Q手中双涧眼里却泛起异样的光芒，虽转瞬即逝但还是被王小Q察觉。
“老龙王，这对瓦面金装锏是老秦要送给我的，可不是我死乞白咧讨的，本来就跟你没关系，你别多管闲事啊！”王小Q把神兵攥在手心，翻过手腕便消失不见了。
龙居苦笑两声，摇了摇头，说道：“呵呵，你误会我的意思了，你把神兵取走我感谢你还来不及呢！”
“你是不是得失心疯了，感谢我做什么？”王小Q一顿，继续说道，“哦，你不是疯了，而是傻了，你竟然想去自投罗网！”
龙居微微一愣，此人果然不一般，竟然能猜到我心中所想，问道：“怎么叫自投罗网呢？”
“黑水龙捉你还来不及呢，你竟然还想去找他，不是自投罗网是什么？”
“如今还有人能挡得住他吗？”龙居认命般缓缓说道，“当年的事总得有个了结，这么躲着根本没什么用，秦公的神兵能护得了五龙潭一时，但护不了一世。大家互相留个体面，不如我直接去找他，省得大家麻烦。你不必劝我！”
“你误会我的意思了，我想说的是你要去吧就抓紧去，不用在这里浪费口舌跟我解释，去早了说不定还能赶上晚饭呢！”
“额……”
“对了，你是不是得先把五龙潭泉灵交给我啊，我来就是为找这个的，你总不能要把泉灵献给黑水吧？”
“这个得需要你自己去取了，我也无能为力。”
王小Q微微一笑道：“好，正好我也去会会五方龙神。老龙王，你好自为之吧！”说罢，转身离了五龙潭。
龙居意味深长的浅笑，随后拧紧双眉，该来的终究会来，当年所做之事为因，现在该去尝尝到来的果了。想罢，身形化龙转瞬而起，往千佛山去了。
王小Q来到东门处，见五龙雕塑昂首挺胸，傲然而立，气势甚是雄伟，以往龙嘴之中可喷出五道水柱，如今却紧闭口鼻，不见一点动静。
“五方龙神，现在也都成哑巴了！”王小Q暗自运起神功，右手手掌向上托起，灵力缠绕如丝，反手一推，震慑五龙。
只见五龙雕塑双眼微动，瞬间拔地而起，直冲云霄，周身霞光万丈，瑞气萦绕。
五龙崇拜始于战国时期，唐玄宗时以祭雨师之仪祭龙王，五龙神被列入国家祀典。金代以后，五龙祭祀退出了官方祭祀，转向由民间祭祀。五龙潭泉水从池底和四周涌出，看不到泉眼，却只见水涨而溢，古人深信为龙窟，于是这里成了祭祀五方神龙的地方。
文学家张养浩幼年时曾多次往来于五龙潭，他听老人们说，一天晚上雷雨大作，水底发生塌陷，溃陷为渊。有善游泳的渔人潜水查看，发现水底隐约可见玉石台阶。又有在水畔醉卧者，梦见宫殿闳邃，站满了身着朱红官衣的人。百姓纷纷传告里面藏有神灵，不敢就近修筑民舍。有人提出，深渊是龙的居所，水底有龙宫，岸边适宜修建道观，祀五方神龙，以镇守本土，祛除灾难。于是，乡里募集资金，准备物料，聚集建筑工匠，在水畔建起了一座龙祥观，由道士王葆光主持祠事。凡遇水灾、干旱、瘟疫，乡民必往祷之，有求辄应。
元至正十二年（1352），监宪杨氏曾重修，在原来的基础上叠土三尺，然后构堂四楹。殿堂高大明亮，内塑龙像，蜿蜒于梁柱之上。四周围墙以红色饰面，青瓦覆顶，高大厚实。前筑棂星门，巍然雄峙。门内铺设雨道，规整如矩，直通殿堂。殿堂东西两侧，又建有亭，作为官府定期祭祀风雨之所。整座建筑宏伟壮观，金碧辉煌。
至元二十九年（1292）十一月七日至元贞元年（1295）春间，元代大文人赵孟頫就曾来此祈雨。
某年济南大旱，时任济南府同知的赵孟頫亲赴济南东郊外的龙洞山祈雨，“顷之，大雨骤至”。一月后又见旱情，赵孟頫至龙祥观“为文以责之”，当夜里雷雨大作。自元代开始，五龙潭继龙洞之后成为济南另一处祈雨处胜地。
龙祥观在清代易名为“五龙宫”，仍是济南一处重要的求雨场所。宫内“塑五龙，盘楹柱如生。晴午入庙，隐若欲雨”。清代乾隆《历城县志》记载：“五龙潭在西门外，五龙宫东。潭深不测，疑有蛟龙，大旱搅潭，往往得雨。”
清代初年，山东巡抚蒋陈锡因在五龙宫求雨多应，特重新建霖雨亭，并根据《诗经·风》中的诗句“灵雨既零”将“霖雨亭”改名为“灵雨亭”，意为美雨常洒。亭周风景秀丽，左右生有高大梧桐，小溪纵横，曾引得众多文人赞咏。
清朝人黄氏就曾题《灵雨亭》诗描绘说：“漪园水西路，遥听老龙吟。古殿含秋雨，灵风结暮阴。澄泓千尺水，清越九皋音。凭栏观鱼乐，悠然滚上心。”
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