但瑞博的遭遇确实触动了总督，他甚至要违背神子的命令，留瑞博下来治腿。
“求你了。。。。。。。让我走！”
瑞博抓住艾尔项伯的裤腿，他脸色惨白，几乎快要虚脱。
艾尔项伯从未见过瑞博露出这种表情。现在送他回去，无异于自杀。总督大人的内心产生剧烈矛盾，璀璨教义，人类同理心和严酷国法之间，他不知如何选择。
“须弥芥子，璀璨星河。”艾尔项伯跪在瑞博身边，为他做了一段简短的普迦仪式。他的食指轻触瑞博的额头，双肩，胸口，意为“星芒十字，天父同在”。
“瑞博，愿你在死亡长河的尽头，放下尘世的痛苦与执念。愿你在冥海彼岸的世界，获得来生的喜乐与安宁。”
艾尔项伯默默念完这段永远也不会实现的祈词，就派了几个医疗AI护送他上船。
“谢谢。。。。”
这是瑞博对他说的最后一句话。
接着，那艘小船便摇摇晃晃，驶向真正的地狱。
不久之后，在新川的熊熊烈火中，一个冰冷的幽灵即将诞生。当旧世界的厉鬼再次站在艾尔项伯面前时，不知这位总督会不会后悔。
他都不知道，自己送走了一个什么东西。
如果他当时强行留下瑞博，如果新川的会议早早选择倒向永恒秩序，如果丁三石没有死的那么早。
历史都会改写。
但是正如千机学士李维所言：历史没有如果，正如时间永远向前。
小小的穿梭机在星海里穿梭，瑞博看着自己空荡荡的右腿，不知在想什么。
他更加不知道的是，很快，属于他的另一首长歌，即将带着悠扬婉转的旋律，娓娓道来。
故土坍塌，白夜苍芒，
悲怆之歌，风中飘荡。
日悬星落，冥河低唱，
山河破碎，择日而亡。
顺着小船离去的背影，我们将视线拉远，沉淀，再调转180°。
同样的空间，同样的时间里，另一个维度的物质，显然不那么太平。
海平面下，一个千年诅咒已经漫无目的的游荡多年。忽然，她似乎闻到了什么东西，在西边的某个地方，有剧烈的能量波动，大量新鲜的“鱼群”正在产生。
她从未感受到这么多“鱼群”，平日里都是零零散散的几条，而且还要跑好远。
“。。。。Valde esurio。。。Valde esurio”（好饿。。。。我好饿。。。。。）
她饿急了，本能驱使着她快速向前。
反物质的海洋被掀起巨大的波涛，但并未对海面以上产生影响。她是如此的急迫，以至于在掠过某艘穿梭机时，并未发现上面同样急迫的某人。
命运的丝线分分合合，而历史性的交错，往往只有一瞬间。
（游戏里就这样，这是我真实的体验，现在想想真踏马离谱的要命。）
（德潘/小熊猫确实里邀请了我三次，不过每一次我都拒绝了。截图全部放在微博上你们可以看一看）
第二节：存亡之秋
“为什么的眼里饱含泪水，因为我对这土地爱的深沉。”－－艾青《我爱这片土地》
“国破山河在，城春草木深。”－－杜甫《春望》
“我是波兰人，当国家遭到奴役的时候，我无权离开自己的祖国。”－－－居里夫人。
民族主义是古典工业时代初期，普罗大众身份意识觉醒的象征之一。
当公元1870年的亚平宁半岛，最后一块拼图罗马被意大利王国攻克时。当一年之后，德意志诸邦将领，骄傲的聚集在帝国首都凡尔赛宫内，拥立德皇时。当1918年，灭亡一个世纪的波兰复国，又在二十年后再次灭亡时。
对民族与文化的认同，对主权与尊严的盼望，对压迫与侵略的反抗，共同诞生了“民族主义”（Nationalism）这个概念。
这种归属感造就了民族国家，也成为了当时的国家结构主流。直到掘金时代和圣神群星帝国时期，才被“泛银河主义”、“新皇权主义”和“星门联合主义”所取代。
但民族意识从未消失。
因为哪里有压迫，哪里就有反抗。
“苦难是一个民族的共同记忆。”
对于金牛座92F0037的遗民，特别是新川的这些金牛人来说。他们的民族意识觉醒与联邦成立，成熟于安东塔斯恐袭，完善于鲸鱼A150水晶之夜。
哪怕放在整个拉格朗日的历史中，他们的经历都算上“凄惨无比”。
这群人的祖先无名无姓，无富无贵。他们在一个最低档的F级星系里开拓（金牛92F0037），内耗一个多世纪毫无建树。直到老家进入毁灭倒计时，才想起来要造星门。
在“金色回忆”死了20％的人口，丢掉全部的生产资料和财富后，这才不容易逃离故乡。而金牛人在踏入新世界的伊始，就再次陷入拉格朗日饕餮巨物们的博弈之中。夹在安东尼奥斯财团和未央联合政府两座大山下，金牛难民们毫无抵抗能力，必须继续迁徙才能保证独立，。
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