“民生是一国之本，是维持国家形式的根本。”
“放眼一国，钱粮，政治，军事，无一不是同百姓息息相关。”
“钱粮来自于百姓征收，政治与百姓直面，军事中，兵马招募，战争后军队扩充，亦是出于百姓。”
“很大程度上来说，百姓不仅仅是君王政治的工具，更是治理的参与者和直接的面对者、接受者。”
“眼下教育被上层达官贵族垄断，愚民的治理政策逐渐展露，此举不乏一定道理，可却不是好的选择。”
“因为随着国家的发展，光是上层已经满足不了对人才的需求，将目光投向百姓才能解决人才凋敝的弊端。”
“建造学宫本身的目的并不局限于上层，更多关注的是底层百姓。”
“公子思想开放，对诸子百家定是采取能用则用的策略。”
“百家学说因为秉持门户之见而不得一统，更难以被国家所用。”
“然而百家学说说中的至理不可忽略，比如说农家对天文地理的测算，大可用来指导农事；兵家的理念，军事技艺完全可以用于国家军事层面。”
“墨家，公输家族的机关术，医家医术，亦可用来造福百姓。”
“只有百姓真正富足，强大，国力才会逐渐增长。”
“君如舟，民如水，强调的是君民之间的关系，或者说君王对治理百姓的看法。”
“治理若是同百姓脱钩，势必会引起动乱。”
嬴政与韩非皆是点头赞同。
“先生分析过合道中诸子百家的理念，可本公子疑惑的是，各派学说界限分明，更有甚者因理念不合而开宗立派，其间门户之见，历时长久亦无法消除，建造学宫收纳，无疑是将矛盾激化，治理起来更为困难。”
“最重要的一点是，百姓接受教育，由国家招揽为用，定然会触及到上层的利益，想要实现无异于是一纸空谈。”
嬴政道出自身想法。
“牧丞兄理念，的确是治理民乱的上佳之策，可如此一来，上层就会产生动乱。”
“决定一个国家安定的，不仅是百姓，上层起到的决定性作用更大。”
“按照牧丞兄所说，建造的学宫不局限于上层，百姓亦然可以加入，接受教育，并涉及朝堂政治，此举定会直接引起上层与下层之间的矛盾。”
“届时造成的动乱只会更大，也会对国家内部造成十分巨大的压力。”
“毕竟代表上层下层的人口基数太多。”韩非也倾向于嬴政的说法。
“我知道牵动的东西很多，让百姓通过接受教育，进而获得参与政治的机会，会直接导致上下层的对立。”
“对于上层来说，下层百姓就是最根本的利益获得来源，其间利益就像是上层的生命一般，一旦触动，引起的动乱可不是一般的大。”
“可我还是那句话，教育的垄断最终只会导致人才凋敝的局面，促使不良风气的形成。”
“从长远来说，这是必须要解决的东西。”
“上层与下层的鸿沟之间搭建桥梁，确实很艰难，然而还远不是最艰难的东西。”
“不知九公子和尚公子认为，最艰难的东西会是什么？”
仅仅是因为合道，白牧丞就已经成为诸子百家公敌，更是因为自身的能力而成为六国眼中钉肉中刺。
然而情况还远远比这复杂。
就秦国而言，引动两个阶层的斗争，想要平息就很难处理。
因为合整方上层为敌的缘故，即便嬴政有秦孝公一样的决心，也无济于事。
无论是嬴政还是白牧丞，手下虽然有点势力，可上层利益集团也不是说动就能动的。
尤其是嬴政，多半不会支持这样的决定。
对于能引起足以将一个国家推向灭亡的举动，纵使是从长远的目光来看，也很难让人不摇摆，举棋难定。
嬴政与韩非闻言，沉思良久也没有结果，转而将目光聚在白牧丞身上，等待解答。
“土地——”白牧丞解释。
“如果说打破教育的垄断还能被接受的话，土地的兼并，会直接动到地主贵族的命根。”
“纵观昔日国家的灭亡，分分合合，无一不是与之相关。”
“土地兼并，意为何解？”嬴政问。
“将土地归为国有，再将长期的租借权转让给百姓。”白牧丞解释完，嬴政、韩非，包括盖聂，都皱起了眉头。
确实，这才是真正要命的东西。
用白牧丞的话来说，就是直接切断了掌控土地使用权，并将其高价租借给百姓的地主和贵族。
其间的租金是他们的利益来源，加之群体过于庞大，当下哪怕是国家层面出手，也完全镇不住。
白牧丞的分析确实很透彻，结合以往所学，也一点就透，土地确实是导致诸国国家灭亡的真正原因。
将土地掌控在国家手中，无疑是史无前例的想法，而且乍一听九让人觉得很疯狂。
可偏偏事关国家长久安定！
嬴政不是没有想过采纳白牧丞的建议。
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