在县城东北的位置，整条大河慢慢转向，朝着南边流去。
于是人们就在河流拐弯的地方，建起了一座龙王庙，祈求能够风调雨顺，旱涝皆无。
只是这里的人们有点奇特之处，就是把龙王的塑像不放在庙里供着，而是建了一座台子，把龙王像摆放在台子上面，露天放着。
任凭下雨下雪，风吹日晒，也都是如此。
所以很多人才说这是一大怪事，龙王流落出庙门。
这里的百姓平时也会对着龙王塑像祷告祭拜，或者烧香点烛。
只是遇到天气不好，接连大旱，河流没水的时候，就会把龙王爷从台子上抱下来，直接扔在河边暴晒。
如果还不下雨，那就直接架起火堆，把塑像放在火堆上面烤一烤，让龙王也感受炙烤的难受。
而如果碰上暴雨和洪水，河流水位上涨泛滥，那人们的做法就更简单。
直接把龙王塑像丢进河里泡一泡。
什么时候雨停洪水退去，什么时候把龙王捞上来。
如果龙王的塑像没有那种定力，没坚持住就在水中泡烂了，那就重新做一个塑像。
反正人们的思想很是简单，这个龙王神像如果不管用，大不了换一个神像就行了，说不定下一个就管用了。
如果经过这些硬核的“求雨”“停雨”仪式之后，确实起了效果。
那么这尊龙王塑像就会被暂时抬到庙里去，享受一段时间不用风吹日晒的幸福日子。
这也算是对龙王爷赏罚分明了。
林秀听到这里，实在是忍不住笑了起来。
淮阴县这里的龙王庙就和平湖县的划龙舟一样，充满了百姓的实用主义拜神观念，只是做法更加简单粗暴。
别的地方神气威武的龙王爷，在这里却流落成了孙子。
林秀走到河滩上，前面就是龙王庙所在。
只是这里的庙比起别的地方，显得小了很多，只有六尺多高，四尺多宽，三尺深。
如同很多地方建在路边的小神龛一般。
不过这也能理解，龙王大人都没住在里面，自然不需要多大的地方。
在庙的旁边，搭了一座三尺多高的石台，龙王的塑像就放在上面。
看面相，龙王和别处的差不多，也是人形龙头，大眼睛，脑袋上顶着犄角，嘴里有獠牙，还有长胡须。
只是经过风吹雨淋，塑像上长了不少的青苔，缝隙里面还有很多的尘土，属实有点凄惨。
不过石台中间掏了很大的空洞出来，作为遮风避雨的香案，上面还点着两支蜡烛和几炷香。
林秀往前走，来到没有龙王的龙王庙里面。
这里的地面空空荡荡，只是在墙上能够看到很多人的各种题字或者写下的诗句。
有人出言赞同淮阴县百姓对于龙王塑像的做法，“敢为天下先”，似怪实勇”。
不过也有人反对这样的做法，认为对待龙王爷应该做到“心诚则灵”，如果不敬重龙王爷，那对方怎么会保佑淮阴县的风调雨顺。
林秀看到这些题字，阐述各自的观点，感觉挺有意思，于是慢慢看下去。
等了没多久，林秀却在墙上发现了一句让他倍感熟悉的话语。
“吾以为，对于龙王之事，不必敬若神明，且看安阳郡平湖县之划龙舟活动，此地之龙为恶龙，划龙舟只为驱赶恶龙，此为当年一王姓县令所创，吾深以为然。”
看来这人是去平湖县游历过，所以才会知道这么多。
不过这也从侧面印证了王县令当年那个脑洞大开的想法，对于后世还是留下了很多影响。
林秀慢慢看着这些人在墙上各种讨论，如同蓝星上的弹幕或者评论区一般。
看完这些，林秀转身出了庙门。
此时他看到一位手提渔网的老年渔夫，正站在龙王塑像前面。
他的手上拿着一炷香，对着塑像躬身下拜，然后往石台的空洞里面放了进去。
这位渔夫的眼神，在夕阳的映照下，显得无比虔诚。
也不知他心中真正信仰的到底是石台上面的泥胎偶像，还是他对于明天对于未来生活的希望。
林秀也不再多想，径直离开了这片河滩。
他沿着城墙，继续往南边走去。
在靠近淮阴县东门的位置，有一座三层的酒楼，起名叫做“跳鱼鲜”。
淮阴县第三怪，鱼儿跳进洗脸盆，就在这座酒楼里的一口一口井里。
据说最早的时候，这里是淮阴县附近村庄的一口普普通通的水井。
后来有一天傍晚，一位村民拿着洗脸盆来这里准备打水回去洗把脸。
却意外地发现水井里出现了很多的鱼，不停地往外跳出来。
甚至落到距离井口将近三尺远的洗脸盆里面。
这让村民惊诧不已，然后他也顾不上洗脸，兴高采烈地端着鱼回去做成鱼汤，味道非常鲜美。
于是这口井会跳鱼的事情就在村民口中传开了。
经过村庄所有人的研究，发现这口井每隔一段时间都会在傍晚时冒出很多鱼，不停地往外跳。
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