有了韩黛云与赵秋蓉的加入，一番大战，生生又拉长了几个时辰，直至月上中天。
等折腾完后，曹龙谁都没有留下过夜。
在月色下，四女幽怨离开。
韩黛云还好，就住在曹龙旁边不远的偏室，她拉走了赵秋蓉，隐然成了盟友。
她俩并不怎么搭理，赵月溪与赵清荷，四女分了两个派系。
连御四女，曹龙没有丁点疲倦。
他没把四女种下奴印当作炉鼎来采补，但仍在过程中采用了灵蛇化龙功里的双修之法。
有失必有得，她们不是炉鼎，失去对她们的全面掌控权，但能够获得些许情意。
不过不管是这种双修方式，还是与炉鼎采补或双修，效果都没有自己修炼养魂术，吞吐日月精华来得好。
连续数次的纵情狂欢之后，特别是昨夜连得三十六处子元阴时，忽然对双修之道，有了更深层次的亲身体会。
双修之道，是阴阳之道的一种 ，女为阴，男为阳。
许多功法虽并没严格要求修炼者一定要闭守元阳不失，可是许多修炼的人，总觉得失了元阳，便不利修行。
其实这是大谬。
孤阴则不生，独阳则不长。
只有阳阴相依、阴中有阳，阳中含阴，相互交融，生机造化，方得以绵长。
阴阳太极图，就是阐述阴中有阳，阳中有阴，大道至理。
不过，高深玄的大道至理，落到实处，极其困难，极易，弄巧成拙，画龙变蛇，落入下乘。
许多有借双修炉鼎的合欢道修士，不仅没修到阴阳互济。
反而有的沉沦肉欲，误了大道，有的因炉鼎过多，导致‘欲’唾手可得，‘情’难以寻觅，心灵空虚，陷于情劫。
借着这点契机，曹龙蓦然发现丙火阳雷和魂火阴雷，两者阴阳互济精进了些许。
照着双修这条道走下去，对这两种强大法术的融合，将大有益处。
可是同时双修的弊端，也不可避免地随之浮现出来。
闭眼时，眼前出现无数少女的影子，刚刚离去的四女形象更为清楚。
这时曹龙心中叠加着两种矛盾的情绪，一种是‘欲念’，有把四女叫回来的冲动。
那念头在壮大，想再把三十多个刚破身的丫头也叫过来，再来一场音乐会。
念头继续延伸，思及族里要挑上千美少女，呵呵……上千个，够老子玩一阵子啦。
另一种是放纵之后的空虚，似乎精神都没了寄托，感觉虚无，人生了无生趣。
但又很矛盾，迫切地希望有一个红颜知己。
希望有一个高山流水的知音，希望有一个同生共死的兄弟，来填补这种了无生趣的空虚。
这是欲与情的交锋，是肉身与心灵的交锋。
曹龙这时不急着修炼，静坐了一会儿，摒弃心中两种杂念。
回想下自己这几天的行为，着实有点过于的纵意逍遥。
心境似乎有些不稳，是因为修为快速攀升，也是因为忽得了吞天葫芦以及蛟鳞，莫大机缘，产生了浮躁之情。
曹龙修行正处于一个十字路口，一念为佛，一念为魔。
放任其中某个念头发展壮大，将来就会成为某类人。
让欲念战胜，日后他将成为无女不欢之人，搞出来的风流阵仗将越来越大。
假如是空虚心灵，了无生趣，又渴望真挚情感的念头战胜，日后他将守身如玉，时时如万年雕塑，冷眼看世间变化，
若不能触及心灵，便是世间绝色也毫无感觉，会视女如蛇蝎，铁石心肠，便是人间惨祸，也觉与己无关。
曹龙思索良久，想起前世中庸之学来。
不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。
没必要压迫哪个念头，发展壮大哪个念头。
心生欲念，那便实施，正好还可以借着双修之道，领悟阴阳。
只是不能让其放肆壮大，为所欲为，让自己成了欲念的奴隶。
往后少开这种二三十人的音乐会，这段时间，参悟阴阳，双修限定在数人间，暂且就定在女修内吧！
凡女暂且不碰，凡女品质不如女修，若想用数量来弥补，所得较少，反引发极多绮念杂念，得不偿失。
这也是一些修习双修术高阶修士，只采补女修特别是同阶女修，从不惹指凡女的主要原因。
心灵空虚，渴望真爱，那便追寻真爱，这玩意虽然罕见，但世间自有真情。
渴望知音，那便试着了解他人心声，不要有凌驾众生，视众生如蝼蚁的想法。
心胸得像佛祖，即能受众生香火参拜，又大肚能容，憨笑对众生。
渴望共患难兄弟，那就待人以诚。
不过这些念头，跟欲念一样，不能仍由它们壮大，不受约束。
渴望真爱，不是无下限当舔狗。
渴望知音，不是当别人情绪垃圾桶。
渴望同生死的兄弟情，不是舍命给别人挡刀。
上面的一切，目的是让自己能控制自己心境，不把求道之心，变成疯狂的执念。
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