【随后几天中，皇太极一边率军追击察哈尔部，一边数次重申军令：只杀抗拒的敌人，投降者不杀；禁止离散夫妇，禁止欺侮妇女；禁止毁坏庙宇，禁止拿取庙宇中的东西……违令者死。同时，鼓励举报违反军令的行为。】
【五月初十，在持续追击了察哈尔部多日之后，皇太极获得了前哨劳萨传来的消息：“观敌人大队踪迹，逃去已久，恐我兵追之无极。”】
【这个消息虽然并不是个非常好的消息，但是皇太极率领大军在这数日已经掠取了大量察哈尔部遗留下来的人口和物资，获得的利益不小；同时，皇太极也由此认为，林丹汗此时已经没有太多剩余力量，进而也没有太大威胁能力。】
【因此，皇太极决定，此次出征一定程度上可以结束，就此班师了。】
【当然，在班师回朝的路上，皇太极仍旧在一路追踪可能的察哈尔部众，直到五月二十七日，从生擒的一名察哈尔部民口中得知，林丹汗已经率众以及牲畜财物渡过黄河，留下来的只有穷困的部民。】
【至此，皇太极本次出征才算是差不多结束，后续在班师的途中，他也对此次出征的将领、士卒进行了封赏。】
【而事实上，此次出征察哈尔部，带给皇太极和后金的价值都是巨大的。】
【这不仅是此次出征获得的物资，或者林丹汗就此彻底宣告失势，从而让后金对蒙古诸部的控制力再上一层楼，更在于后续的发展。】
唐朝，贞观年间。
“禁止毁坏庙宇？禁止拿取庙宇中的东西？”程知节对这个军令显然有些惊讶。
其他的军令，可以说是常规军令，不论是要求砍柴打水要结队而行，还是士卒擅离队伍的话将领也要受到处罚，亦或者是在进攻察哈尔部时要求禁止欺侮妇女、离散夫妇……
但是这个禁止毁坏庙宇，还禁止拿取庙宇中的东西……这时候的蒙古，对于庙宇这么看重吗？
他们信仰佛教？还是说还有什么其他的因素？
李世民等人也对这个军令细节比较在意。宗教这种事情的作用和影响力，他们在历史上就已经看到过许多次，包括在汉朝天命观出问题之后各朝各代的神神鬼鬼，也包括着名的梁武帝三度出家事件……
蒙古这样的草原部族，是信仰佛教了吗？——且不讨论佛教的那些流派问题。
如果信仰了，他们的信仰程度到了什么地步？他们又是从什么时候、如何开始信仰佛教的？
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在这次进攻察哈尔部之前，后金和明朝打了一场大凌河
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