刘璋有些话虽然没明说，可是刘循却能听出个大概意思了，他甚至心如同镜，知道父亲是因为梓萱之事，还有刘瑁的关系，已经对刘纬又重新产生了嫌隙和不满，可是让他真的去造刘纬的反，刘循是万万不敢的！
刘循倒不是怕了刘纬，关键是他觉得根本没有那个必要，更是明知绝对没有成功的机会！如今蜀中，人人仰望刘纬之德，正欲图报之人甚多，岂能有人随之附逆？难道造反就靠他们爷俩，外加梓萱一个弱女子吗？
可是刘循又不敢违逆父亲，显得唯唯诺诺不敢反驳，他敢打梓萱，更是敢下令禁足她，把梓萱关起来，但他可不敢如此对待父亲啊！一时间，刘循显得左右为难，踌躇不止！
“蠢子，汝不明彼之所诺，皆无所凭者，乃空口之愿乎！”刘璋越看这个不争气的儿子越生气，用手一指刘循面门，继续怒斥道。
刘循一听，心里微微有所触动。的确如父亲所说，刘纬的承诺，看起来如同镜花水月，难以实现，可毕竟现在自己掌握州府大权啊，这起码能证明，刘纬的本心之诚。否则，他完全可以指派他人管理益州府，又何必用自己这个不争气的哥哥？
“儿……掌益州之权……可也……”刘循弱弱地回应了一句，那意思是刘纬对待自己，还算不赖，应该知足。
“汝可调一兵一卒乎！”刘璋见刘循还是执迷不悟，又这反诘道。
“这……”刘循犹豫了。的确如此，现在的他不过只能掌管政权，却并不能调动一兵一卒，说是益州目前的最高执政者，实际上也还是个打工仔，根本算不上领袖。
可即便如此，刘循也觉得很知足了！失败者，能保住性命，还能继续居于高位，掌握一定的权力，还要有什么多余的奢望呢？
“父亲，儿有错在先，得纬弟宽恕，乃有今日，切不敢有虚妄之思也！”刘循十分动容，连忙劝说刘璋道。
这句话，倒是令刘璋突然回忆起了自己当初所犯下的错误来，可世间就是有这样一种人，死要面子，却从来不在自己身上找原因！早些年，刘璋多少也是服了，可今天，似乎压抑许久的本性，又爆发出来了！
“为父为兄，何错之有哉！”刘璋这句话就是不讲理了，意思是做父亲和做兄长的即便有错，也不是错，你刘纬作为儿子和弟弟，只能受着，不能抗拒，这是孝义的要求！
确实，中国古代封建社会，一直是秉承孝义治国，孝是为人的立身之本！可我们也看出来了，这种所谓的孝，甚至包括二十四孝当中的某些故事，其实都是一种愚孝，偏离了孝的本质！
就是到了现代，还是有许多中国人，用“孝顺”，作为道德准绳，却忽视了孝顺和孝敬那是两回事！
孝敬是中华民族传统美德，可孝顺就不是了！前者强调的是敬，后者强调的是顺。敬，是相互的，也就是你敬我一尺，我敬你一丈，而顺，强调的是无条件的顺从！
不管父母是如何对待你的，作为子女，就必须顺服，这是典型的封建父权主义，更是帝王所推崇的一种使臣下和百姓盲从顺服的洗脑思想！试想一下，到了现代，还有人一口一个孝顺地去要求自己和别人，是不是可笑？
不过在汉代，这种无条件顺服的愚孝，却是大行其道，是必须遵守的社会典范！也就是说，不管父亲曾经犯过什么错，当儿子的都必须无条件遵从，否则就是不孝！
这种思维，想想也知道是错的啊！就比如刘璋，当初他差点杀了刘纬，甚至不要这个儿子了，把他赶出家门，过继给了别人，其实都是刘璋自己一手造成的恶果，难道还能怪罪刘纬不孝？
生你养你，就是深恩厚重，我就是要了你的命，你也得受着！刘璋其实就是这种心态和思想，所以他岂能认识到自己的错误？更可怕的是，刘循骨子里，其实也是深受这种思维的影响！
正因为刘循所受到的教育也是这样的，而且根深蒂固，他才不敢忤逆父亲，即便知道他所想所做是错的，出于孝义，也不敢反驳，真可谓是愚孝无疑！
“父亲……此事……还待从长计议为上……”因为愚孝，刘循明知道错，却似乎有所动摇了，他好像认可了刘璋的说法，只不过在强调，以现在的实力，根本不足以造刘纬的反，还需要韬光养晦，以待时机为上！
其实刘循的心里也很矛盾，他这么说仅是权宜之计，也是打算暂时安抚一下父亲的情绪，先稳住他，来日方长，再慢慢劝说和打消他心中的妄念才是！
刘循深知，刘璋若想夺权造反，几乎是不可能成功的，一旦为之，身家性命将有不保之危险！他不忍看见父亲犯糊涂，却又无法拒绝，便只能是虚与委蛇，故作此言了。
“哼！为父自有主张！”刘璋见刘循的态度似乎出现了松动的迹象，冷哼一声，似乎胸有成竹一般，竟这样说道！
刘循惊呆了，这还是那个懒于政事，当了好几年甩手掌柜的父亲？这还是那个每日喝茶闲居，提前进入养老期的父亲？梓萱的事，难道给他的刺激这么大？又激发了他内心弥散已久的雄心大志？
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