先是在神女大人的庇佑下与前来趁火打劫的隔壁部落化干戈为玉帛，保全了部落。
再然后，这个部落居然出了好几位打遍四周无敌手的勇士，还是不受大力药水副作用严重影响的勇士！
据这个部落的萨满说，这都是因为他们改信了鹿角神，在鹿角神的光辉照耀下，蛮人再也不会在得到力量的同时饱受副作用之苦了！
有人不信，但无数这个部落的人现身说法，为他们展示自己如今健康的身体。
举凡有蛮人集会的地方，就会有这个噗噗齐还是啵啵奇的人悄悄出现，小声询问：“你好，请问您知道鹿角神吗？”
“不知道？正好！来来来听我说，balabala……”
……
波波儿齐走人海战术路线，安达部落就走以质量取胜路线。
跟波波儿齐不同，安达部落因为作风悍勇，在附近各部落还是挺有名的，当然，跟起作风相匹配的，便是安达部落众多因为服用过多大力药水而承受严重副作用的大力士们。
比如之前跟鹿野在擂台上比武，被断言很快就要因为大力药水副作用死掉、就算他自己不死也必须被别人杀死的迪古力。
在许多认识他的人眼中，他早就是个死人了。
但如今，他居然大咧咧地招摇过市，隔几天就由他们部落的萨满带着去附近部落串门。
然后一有人看到他如今一切正常的模样，他便满眼发光地表示，这一切都是多亏了鹿角神，多亏了神女大人balabala……
……
谎言重复一千遍就可能成为真理。
更何况阿勒齐和匢碌台做的事可不是撒谎，他们只是诚实地把事实宣扬出去罢了。
事实就是，信鹿角神，别的不说，大力药水的副作用问题就解决了！
其他都是虚的，只这一点，就让无数蛮人动心。
反正极光神也没说过不许他们再信别的神，他们再信个鹿角神，不过分吧？
于是，悄悄地，鹿角神的信仰便从最底层蛮人中蔓延流传开来。
可这一流传就出现了矛盾。
——极光神虽然没有不许蛮人多信别的神，但这个鹿角神却是有着严格的教义的。
其中一条便是——不可伤害无辜之人的性命，尤其不可用人做活牲、活祭等。
这不就跟极光神的祭祀冲突了吗？
按照极夜消退的顺序，蛮人各部落举行祭祀的时间不一，此时偏北一些的蛮人部落便都还没开始祭祀，于是等这些部落的萨满们准备祭祀时，便意外地遭受到族内一些人的抵制。
“神女大人说了，不可以用活人祭祀！”
一位最近刚刚信奉上鹿角神，近日正积极学习神女大人语录的蛮人义正言辞地对自家部落的萨满说道。
这家部落的萨满：……？
怎么有种被偷家的感觉？
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