除了这些人，还有少数人不信任张天。
半夜里趁着夜色，想偷偷逃离丹丹坎城。
结果刚到城外，被埋伏的教徒兵逮到。
夜里相对安静，城外惨叫声隐隐传来，吓得选择在张天脚下寻求庇护的人暗自庆幸。
若是他们也趁夜逃走，恐怕下场跟这些人一样，死在夜色之下。
…………
第二天。
众人醒来。
吃过早饭，车队准备启程。
徐闻看着那几千追随者，不禁皱眉：“仙师，可需要吩咐他们不要跟随？”
张天微微摇头，道：“随他们吧，让他们跟着，算是给他们一线生机。”
“是，仙师慈悲。”
伊教的逊尼派和什叶派，斗了一千多年。
一直斗到21世纪，仍然没有停息。
自从这两派分裂以来，相互之间杀与被杀，排斥与反排斥。
恩怨仇恨交织在一起，已经讲不清楚谁对谁错了。
若是有个强力的君主或者先知在世还好点，可以压服两派的异见人士。
能够维持相对和平的处境。
一旦打破了这种平衡，马上就是一场大混乱。
张天查了一下，塞尔柱的苏丹早期征战天下时，信的就是逊尼派。
后来占据了天下名城伊斯法罕，为了取得城中权贵的支持，就承诺权贵，排斥什叶派。
将什叶派的教徒从伊斯法罕城里赶出去，没收他们的资产。
然后又颁布政策，排斥什叶派的教徒。
这一系列操作下来，自然深为什叶派所恶。
如今桑贾尔苏丹身死，主导战争的逊尼派，在遇到张天后大败，威望大跌。
正是什叶派崛起夺权的时候。
面对这么复杂的局面，张天不觉得自己随便发句话，就能够化解两派的恩怨。
如果这么容易，这几百年来，伊教那么多宗教领袖、先知，早就办成了。
到了21世纪，中东倒是在东方大国的斡旋下，实现了“中东大和解”，暂时团结起来。
但张天只知道各方代表领导人握手言和的新闻，哪里知道背后是如何操作的？
耗费了多少时间？付出多少努力？谈判了哪些条例？
张天可不准备将自己陷在这里，做他们的守护神。
算来算去，眼下也只能利用自己的影响力，庇护一些老弱妇孺。
如此一来。
整支队伍实现了一种诡异的平衡。
张天的车队在前方不紧不慢地行走，虽然没有明说不准杀伐，但没人敢动手。
车队后方，是一大群失势的逊尼派教徒，以老弱妇孺居多，借助张天威望庇护。
再后面及两侧，则是什叶派的教徒兵。
一边以护送神灵的名义随行，一边等着有忍不住的人逃走。
只要有人敢脱离车队，逃出张天的视野之外。
他们就会毫不犹豫追上去动手。
徐闻见这么多人跟着，反正闲着也是闲着，干脆开始讲起了故事。
当然，讲的主要都是关于张天降临以来的一系列神迹、仙语、寓言。
什么神光杀敌、起死回生、过阳寿法、召唤阎王、降伏蛟龙、天罚神光、谛听之术、遨游九天…………
那些上过战场的士兵深信不疑，但逃难的人则半信半疑。
半疑的是：
他们没有亲眼看到张天显露“仙法”，不是很相信马车上那个白白净净的东方年轻人，有如此威能。
半信的是：
张天身边那头凶兽，光是看体形就极具威慑力。
能够收服它，显然得有真本事才行。
加上身后那些虎视眈眈的什叶派教徒兵对张天敬畏如天，也算是佐证之一。
虽然部分的伊教教徒不是完全相信，但徐闻讲的故事他们却极为喜欢。
尤其是“上帝三救信徒”这个故事。
本就是脱胎自后世基教的一个传教故事，伊教跟基教同宗同源，自然也极为符合他们的口味。
不过，徐闻讲的虽然是“昊天上帝”，但翻译转述的时候，还是悄悄讲成真神。
无他，在伊教面前宣扬上帝，张天和徐闻不会有事，但翻译他怕离开车队之后，被众多教徒记恨。
还有“自助者，天助之；自爱者，天爱之”、“以防人之心，行和善之事”等名句。
核心思想都是来自后世，经历了无数人筛选提炼出来的精华。
在这个落后的时代，知识文化极难获得。
骤然听到如此警世名言，许多教徒都有种“恍然大悟”的感觉。
仿佛听到了神的启示，脑袋瞬间开悟了。
有些教徒当场就表示，愿意信仰“友仙张天”和“先知徐闻”。
跟随他们的脚步，在大地上传播他们的思想。
张天是新教义颁布的“友仙”，伊教教徒追随他，不算违背信仰，也不用担心其他教徒攻击。
不过，张天不肯接收他们。
只是道：“我并非你们的真神或先知，无需信仰，也不需要教徒追随。”
“你们若是觉得我的话有道理，那就请传播它、践行它即可。”
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