不服不行啊，挨一脚之后，脖颈不痛了，一扭脖子，咔咔两声响，屁事没有了。
小燕山哪里还说得出话来，敌视着马武退过一边，吐了一口血水。
李扯拐没想到出现这样的转机，出了一身汗，死盯着沙虎，意思是，这样的神棍，你也敢要？
要说，沙虎也算是个不要脸不要命的人，见小燕山爬起来活蹦乱跳的，便丝毫不把刚才的一切放在心上，瞪了马武一眼骂道：“死王八，接着给老子唱接客令！”
马武都醉了，呵呵两声笑：“见过不要脸的，就没见过你这么不要脸的，那老子也再问一遍，唱出来又如何？”
“唱出来老子拜你做大哥！”
“老子不稀罕！”
“那你稀罕什么？”
“稀罕什么？稀罕什么你给什么吗？”
“你还真把自己当颗葱啊？扯了这半天靶子，把老子猛虎堂训得一文不值，唱不出接客令来，谁他妈知道你是哪路神仙？如果这样的话，你想想，老子能让你活着走出这片林子吗？”
马武自然不能把这帮人得罪得太死，要不然，后面的怎么搞？
“妈拉稀的，求人是这样求的吗？接客令是吧？谁不会呀！只是，老子想不到猛虎堂居然连接客令都没人会，那么你们开山立堂谁唱的开山令？开香堂谁唱的开堂令？出班上香谁唱的上香令？恭迎圣人谁唱的迎圣令？香水令谁唱的？土地令谁唱的？咒堂令谁唱的？禁门令又是谁唱的？劝善令谁唱的？镇山令、升位令、汉留道令、裁牲令、赐宝令、裁鸡令、祭神令、拜把令、捆把令等等等等都是谁在充数？”
说到这里一扣鼻窝，眼睛斜视沙虎又道：“接客令算什么呀？你开山立堂做大爷，手下弟兄几百上千，要学的东西多得很！跟老子讨接客令，是想学还是想把老子丢翻呀？但不管你什么用心，接客令而已，就当老子遇上道路鬼打发鬼了。听好了，今后凡是遇着我这样递过宝札拜帖来拜会的，人家是真心想跟你结交，这叫拜山！你得以礼相待，得由你的红旗执事出面直接在香堂门口唱令接客。执事唱了接客令，客人才好唱答谢令。双方唱罢，方能请客进香堂，进了香堂要唱开堂令，客人上香要唱上香令，上香磕头拜圣人要唱迎圣令，然后大爷要唱会客令，帮会其余兄弟才能与客人双方拜会，拜会后，敬茶要唱敬茶令、敬烟要唱敬烟令，连赐座都得唱赐座令。接客令是主人接客人的奉承，会客令是客人与众弟兄相互认识见礼时大爷要展的言子，二者差之毫厘失之千里！沙大爷，开山立堂不容易、开门迎客交朋结友虽是客套虚礼，但这是哥老会立足江湖的根本，江湖同道是否承认你的存在，给不给你面子，靠的就是你有没有根本！你如果连根本都没有，开什么香堂？不是让人家笑掉大牙吗？”
众人被他这一席滔滔不绝的这令那令说得头脑发昏、耳朵发聩，一时间面面相觑。
沙虎听他说得头头是道，脸都被他打肿了，偏偏找不到合适的言语去抵怼。
马武依旧口水子乱飞道：“海底不是人人都读过，汉留礼节讲究太多，大爷不是人人都能嗨的，不懂规矩就不能拿大，更不能不懂装懂，这才是汉留本色！听好了，接客令是在客人来到香堂外还未进院子时，红旗五爷站在香堂门口迎接时唱的；喜鹊门前叫喳喳，必有贵客到我家。忽闻探子来报，报道仁兄大驾到。开言语恩兄到，愚弟未备车和轿，稍整衣衫和冠帽，缺少幺满唱喊道。接函修书把礼套，五湖四海浪滔滔，萍水相逢结故交。久闻恩兄义气高，千里兄弟视同袍，贤兄弟过高山风霜受了，仁兄台过平川扫坏衣袍，贤兄台过水道惊涛骇浪，小弟未办船筏来关照，十里栾更未办人夫马轿，屋檐前面没摆美酒佳肴，使仁兄千里迢迢受煎熬。传幺满快上前迎接到，请仁兄进山逍遥！”
说完见众人都木墩一样杵在那里，又道：“做大爷，不是说有手下的兄弟敬着捧着就可以老子天下第一，天外有天人外有人，江湖，仁者为上，义者为大，交朋结友首先得要有度量，海纳百川有容乃大才能吞吐无限！”
窦海泉窦三爷笑道：“如此说来，马王爷必是朋友满天下，贵码头也必是声势显赫了。”
马武道：“那可不一定，本人虽然也是做大哥的，但却不敢开山立堂，因为本人深知，江湖水深似海，天外有天，人外有人，稍不注意就能把小命丢了！”
窦海泉道：“那我们总得试探试探吧？谁知道来拜山的是敌是友？万一是朝廷鹰犬扮猪吃虎来踢场子呢？”
马武道：“交朋友首先得要看对方是不是朋友，能不能结交，踢场子得看是不是敌人。”
窦海泉道：“那就是说，马爷是来做朋友的，并非真心来投靠。”
马武呵呵道：“本想来做个朋友的，现在看来还是算了，我马王爷虽是天棒一个（无法无天的流氓），但还没光棍（本事通天）到不晓事的地步，何必要剃头挑子一头热，困沱来剪人眉毛（没事干欺负人），卖弄过头叫踢盘子（砸场子），兄弟很不想跟贵码头结梁子。但大当家的是通皮（跟许多码头有关系的大佬），上山插柳（半路出家），白袍（不懂规矩）是白袍了点点，还不至于撒豪（仗势欺人）。不过下排琴要阐条子（兄弟要纠正一下），执事五爷是关火匠（起决定性作用的人），待人接物都是露脸长脸的大事，没读十年书，没断十年字就镇不住堂子，根本不能胜任这一角，小燕山假行市绷阵仗臊猛虎堂的皮要矮起说（假充内行冒充好汉丢猛虎堂的脸要向所有人道歉）！”
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