2.阐教二把手：燃灯道人
燃灯道人是阐教的副教主位列各路神仙的班首，地位显赫，加入西方教后成为释迦摩尼之前的佛，就连菩萨都是他的弟子，佛法无边。燃灯拥有一批功能性强，操作简便，威力强大的法器，比如：紫金钵盂、灵鹫灯、黄金玲珑宝塔、乾坤尺等，解决了截教高手赵公明后又夺取了人家的无上法宝，二十四颗定海珠，燃灯道人激动不已，认为自己：终悟大道！整个封神大战中，燃灯出力最多，让很多截教仙人饮恨疆场，那惊天地泣鬼神的十绝阵，就是在燃灯道人的主持下，赔上了若干条无辜的性命在得以攻破。以燃灯在阐教二把手和佛教的至尊地位，名列第二实在有点委屈了他，不过占据榜首的比他更牛
1.通天教主首席大弟子：多宝道人
多宝道人可是通天教主的大弟子，在截教中的地位仅次于通天教主本尊，几乎可以视作截教未来的接班人，得到通天教主真传的他，修为自然是极高的，传说天地初开，鸿钧老祖在分宝崖前分发宝物，除去给三个徒弟（老子、元始天尊、通天教主），剩下的都给了多宝道人，法号“多宝”也由此而来！代理通天教主布下诛仙剑阵，可见通天教主对他的信任与器重，多宝道人的表现也堪称霸气！被天下至宝翻天印击中，翻了个跟头爬起来接着打！足见其肉身的强了，更闪瞎人眼球的是有胆量挑战先天圣人老子，不知是无知还是真有那个实力？加入西方教后，成了释迦牟尼佛。就冲多宝道人的身份和后来的成就谁敢跟人家争第一？
西方教正是借着封神榜计划发展壮大起来的，阐教、截教还有部分散仙加入了西方教，对他们来说是好还是坏？
【洪荒西方两大教主】
接引圣人源自洪荒小说的设定，是混沌初开后，生于天地之间的第一朵金莲，修炼成无上真身，成为混沌魔神，而后再度化生天地，开辟了西方教。他的师弟准提道人则是混沌中蚊道人化形，之后化身为菩提老祖，创立了西方教。接引道人和准提道人是西方教主，居住在西方极乐之乡。在《封神演义》中，他们多次受阐教门人之约，攻克封神之路上的阻拦，并用乾坤袋收了截教通天教主的很多门人，渡他们到西方。
在大乘佛教中，接引道人被尊称为“接引导师”，又名“阿弥陀佛”，是西方极乐世界的教主。佛教传说中，西天取经的唐僧肉身成圣后，佛祖给他起法号“玄奘”，也就是金蝉子的名字。金蝉子是儒释道三教合一的产物，可追溯到释迦牟尼佛主出世，还是只知其母而不知其父的托胎。《西游记》中孙悟空大闹天宫时，二郎神的哮天犬私自下凡作乱，后被孙悟空压在华山之下。这哮天犬就是二郎神与西海龙宫九公主爱情的结晶，龙马和九公主结合所生，名为“望天吼”。望天吼是龙族最尊贵的存在，是龙马和公主的爱情结晶。后来，望天吼被观音菩萨收走，才成就了后来的“犼”。而犼就是僵尸的祖先。
综合以上说法，接引圣人的来历可以追溯到混沌初开时生于天地之间的第一朵金莲，经过修炼化身为混沌魔神，之后再度化生天地，开辟了西方教。在大乘佛教中，接引道人被尊称为“接引导师”，又名“阿弥陀佛”，是西方极乐世界的教主。
极乐之乡客，西方妙术神。莲花为父母，九品立吾身。
池边分八德，常临七宝园。波罗花开后，遍地长金珍。
谈讲三乘法，舍利腹中存。有缘生此地，久后幸沙门。
宝焰金光映日明，异香奇彩更微精。七宝林中无穷景，八德池边落瑞璎。
素品仙花人罕见，笙簧仙乐耳更清。西方胜界真堪羡，具乃莲花瓣里生。
大仙赤脚枣梨香，足踏详云更异常。十二莲台演法宝，八德池边现白光。
寿同天地言非廖，福经洪波语岂狂。修成舍利名胎息。清闲极乐是西方。
准提道人，洪荒流小说中的诸天六圣之一。西方二释之一，西方教主，准提佛母。
（本词条为洪荒流小说中的设定，与佛教无关，和西游记、封神演义原着小说亦无关。）
西方二释之一、西方教主修为混元大罗金仙（圣人）
西方二释之一，西方教主，准提佛母。封神之战后西方教化为佛教，位居三十三天外的极乐境－灵台方寸山－斜月三星洞。为了能振兴西方，不惜放下圣人身段，四处奔波。
准提道人是一个开明人士。他多次来到东土度化有缘人，对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主，对佛学文化自然更是了如指掌。菩提祖师便是准提的化身，孙悟空（灵明石猴）传其衣钵。
外在显化：面黄身瘦之相
出身：菩提树
性格：不择手段
身份：诸佛菩萨之母、菩提祖师、先天圣人、西方教主
门徒传承：侍童（白莲童子）、孙悟空、“灵台方寸山，斜月三星洞”众道徒、峨眉派门人（从老子之徒长眉真人截取）
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！