王家有一听，感觉自己受益匪浅，立刻点头认同的说:“对，对，对，老真人，说的极是，要不然，为什么我要跟您讨教呢。但是，我这个人天生性子就急，看到事情，若是不管的话，心里总觉得难受，您说我该怎么办啊？您道家是不是有什么特殊的修行法门，能够让我改一下这个臭毛病啊？”
凌霄真人叹了口气，无奈的说:“按说，我们修行的法门，是轻易不会外传的，但既然王施主不是外人，且求道心切，那贫道就教你一招。”
王家有一听，忙恭敬侍立，侧耳倾听。
就见凌霄真人手摇佛尘，嘴唇微启，沉声说道:“不管你在什么时候，处于什么地方，只要您想迅速的进入超然物外的境界，只需深吸一口气，心中默念:外我；忘我；无我六字箴言。一遍不行就两遍，两遍不行三遍。当然了，这只是应急的时候，才用的法子。我们道家一般都是在清静禅房的蒲团上坐定之后，慢慢的调整自己的呼吸，去除杂念，意守丹田，心情平静下来之后，自然就能身心轻松，超然物外，进入一种很舒服的状态了。”
王家有谨记在心里，过后勤加练习，别说，时间久了，还真感觉良好，过去那种动不动就着急的老毛病，慢慢的改变了不少。
在这个生命攸关，上天无路，入地无门的紧急关头，王家有的脑海里瞬间想起了凌霄真人的话:“欲成大事者，必须控制好自己的情绪，越是在紧急时刻，越是要镇定自若，心态平和，保持泰山崩于前而色不改，黄河决于口而心不慌，骤然临之而不惊，无故加之而不怒，胸有惊雷，而面如常态的平静状态，一副成竹在胸的样子。这样，不但能让你自己的头脑保持冷静，快速的对巨变，采取正确的应对措施。更能让你的下属，只要一见到你，心里就不再惊慌失措，人心思变了。若是连你这领头人，都一副茫然无措，惶惶不可终日的样子，那些下属们，岂不更是六神无主，军心动荡了吗？一个团队，最忌讳的，可就是人心涣散，各打各的小算盘了。这人心一旦散了，再想重新把大家拧成一股绳，形成一股力量，那可就不是一时一日可以做到的啦。”
想到这里，王家有立刻站在原地，闭起双睛，长长的深吸了一口气，努力平复心情，祛除杂念，心中默念起了:“外我；忘我；无我六字箴言。”
也许是福至心灵，也许是王家有过去的练习，起到了一定的作用，很快，王家有就在这么一个生死存亡的紧急时刻，就这么站着，进入了老僧入定的状态。
他仿佛能够明显的感觉到，自己的灵魂或意识，飘飘荡荡的离开了自己的肉体，缓缓的飘到空中，飘到了云中，以一种审视的目光，回头看着自己，和整个周围的环境，这大概就是许多人所谓的灵魂出窍吧。
这也是凌霄真人教育他的:让自己不再总是一个参与者，而是以一个旁观者的心态，来重新审视整个事件的过程。
这就是所谓的当局者迷，旁观者清的道理了。
为此，宋朝的大学士苏轼，还专门写了一首《题西林壁》，来描述这一特殊现象。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这个世界上，有许多事情，就是这样，旁观者，能够看的清清楚楚，当事人正在干着一件对他自己明显不利，甚至有可能会让他倾家荡产，或者要了他性命的傻事。
可你要是好心提醒他，让他赶紧停手，别再继续下去了。
可那个人，不但不会领你的情，反倒认为你是在嫉妒他，怕他成功了，你就比不上他了，才会极力的阻止他，阻止他迈向成功的步伐。
你若没有眼力劲儿，不懂的对这种执迷不悟的人，根本没有任何作用，而继续劝阻下去的话，就会招来对方恶毒的辱骂，甚至会对你拳脚相加，大打出手。
只有当他真正的被别人骗光了财产，身无分文，甚至是身陷囹圄，即将命丧黄泉之际，他才终于能够明白过味儿来，自己是狗咬吕洞宾__不识好人心，错把你的好心，当成驴肝肺了。
可到了这个时候，说什么都晚了，木已成舟，已成定局，一切都没法改变了，这个世界上，永远没有卖后悔药的，可以让你，像某些穿越故事一样，重新穿越回去，重新来过。
那些不过是一些无聊的家伙，编出来的低智商童话故事，骗骗那些什么都不懂的小孩子的。
若是作为一个成年人了，您还去相信那些骗人的鬼话，那我也无话可说了，只能说您还没有长大，到现在还是一个低龄儿童了。
所以，为了避免这种悲剧的发生，最好的办法，就是置换一下身份角色，提前以一种旁观者的眼光，来审视整个事件的流程，寻找其中的破绽与漏洞。
王家有目前，所面临的环境， 其实非常的简单，可以说一目了然:一条笔直的马路，前有强敌挡路，后有追兵堵截，两边高墙林立，一看就是一个死局，看来今天，两个人是上天无路，入地无门，插翅难逃了。
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