海神算什么？秩序者算什么？伊甸势力又算什么？
也许在更宏观的世界里，他们扮演着比我们于这个世界，更为卑微的存在。”
在唐闲的认知里，人类就是秩序者，万兽界，伊甸势力几方争霸下的蝼蚁。
这些势力能够轻易改变或者毁灭人类文明。
但对于这些存在来说，未必没有更为高深的东西。
就像是孙悟空终于打败了比克大魔王，却发现原来还有更强的敌人。
好不容易击败了佛利萨，成为了超级赛亚人，又要面对更强大无数倍的人造人和魔人。
当然，这些不属于唐闲所担心的。
就像人类担心太阳熄火一样。
至少在这个世界，在这个维度的宇宙里，他只需要去计算伊甸势力，秩序势力，万兽势力之间的种种。
否则未免太过狂妄。
而海神的行为，唐闲有九层把握，是这位超级巨大的生物，在为后继者铺路。
那个后继者或许便是自己，或许另有他人但被自己截胡了。
总之，海神教虽然是唐闲随口瞎掰的，但唐闲没有胡乱应付。
……
……
解答了白曼声的疑惑，说服白曼声树立一个大祭司人设就容易了很多。
白曼声的性格清冷，也本就适合这样的人设，
倒也没有刻意的去改变性格。
顶多变得有些神神叨叨的。
唐闲也连夜制定了种种细节规则。
比如祭拜的动作，参考了进击的奇行种里的献祭心脏礼。
祭拜的仪式则参考了巫女神社的舞蹈。
同时开始制定元年。
以今日为海神纪元的元年，让白曼声差遣了一只娲蛇，在巨大的山岩上制作日冕和日历。
在每年今日，要所有生物前来海神庙祈福。
同时也制定了一些节日，比如三八兽女节，六一兽童节，八月十五海月节，一月一日海元节等等之类的。
这些节日也都制定了不同的庆贺方式和祈福仪式。
白曼声诧异的看着唐闲，她不懂人间的规矩，所以不明白唐闲是怎么一夜之间想出这么多门道的。
但仪式感的确能够加深人们的信仰。
就好像结婚，不举办婚礼的结婚总让人觉得少了些什么。
或者拜佛，明明都说心中有佛自显灵。但还是会觉得去庙里的罗汉前，三跪九叩，烧香拜佛会更觉得踏实。
这些仪式感铺垫到位，就好像这片大海之下真的有神。
而诚心求神者真有所应。
万兽们修建宫殿的速度也很快，尤其是白曼声能够操控厚土。
于是乎第三天，海神大神殿也建好。
金纹豹们带着地狱炎狼开始大规模的祭拜海神的雕像。
看一群大猫带着大狗匍匐的样子，唐闲觉得很有趣，几次想笑，但被白曼声给瞪回去了。
白曼声倒是入戏很快，或者她性子清冷，本就不苟言笑。
万兽所祭拜的，是海神的雕像。
海神到底什么样子呢？
唐闲很恶趣味的参考了希腊神话里波塞冬的形象。
但下半身弄成鱼尾。
简而言之……美男鱼？一只握着三叉戟的美男鱼。
与白曼声的美人蛇形象有所呼应，这一切就更显得真实。
娲蛇们利于大殿的两端，成为了教团的教众。
教众之间的等级制度，唐闲选用了武侠小说里的丐帮制度。
用类似花叶来表明。
就像狐族最高荣誉便是佩戴着九叶双相兰一样。
娲蛇们的初始地位都是三叶。
建立卓越功勋者，可以慢慢晋升。
晋升制度唐闲也在一夜之间全部追更出来。
有明确的经验值制度，比如猎杀某某阶段的生物得多少分。
参与什么样的活动得多少分。
一个月达到多少次祭拜，还有额外的全勤分。
一个季度根据分数晋升一次。
每半年还会评选优秀教众。另外，如果教众，比如金纹豹进化成了金甲豹，地狱炎狼进化成了大天狗，这类事情发生，地位也会跟着改变。
为了给这些人奔头，唐闲还制定了上下级制度，官大一级可以发布任务，官大两级者则可以进行任命罢免。
这之中又有很多细节，此处不表。
这一套所参考的，自然是现代的企业管理制度。
同时也参考了官僚制度。
外围人员比如金纹豹地狱炎狼，包括金露和未来的更多的领袖，唐闲也都给与了晋升机会。
解决了想要入教而不得的麻烦。
但是这些岛上居民，必须得从一叶教众做起。慢慢晋升上去。
相比起来，开始就是三叶教众的娲蛇，地位就崇高了许多。
不过万兽领袖们，比如金露，则有着比娲蛇更高的地位。
但没办法和白曼声比。
大祭司的身份唐闲也有安排，是海神的分身。
也就是说其地位仅次于海神。
不过地位达到九叶者，可以与大祭司一同参与祭祀议会，参考的是人类的董事会，能够有修订海神教教规的权限。
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