第三百零四章悟道
“是呀，老三生死未卜，我们是应该去找他。
可老二，现在你弄明白这个阵法变化了吗？
我们该去哪找老三呢？”牛大还是说出一个最关键的问题。
“这个，这个。
我试过，进口三个洞，每个洞进来大体一样又是三个洞的选择，走了不知道多少个了，如果不是这个洞被黑衣人抛了磷光弹，那么依我看都是一个样，走了又好像没走。
就算是这里全点着灯我看我们也找不到马乘风藏身之处。
更何况现在又是黑漆漆的，要找老三确实有点难，我也没有好办法。”牛二也不得不承认现在的处境让但无可奈何。
“进三，再三，又再三，三再加三就是六爻。
我们现在是在一个卦连卦的八卦阵中。
我们最初进来的那三道洞口就是天，最里边是地，这样中间摆的就是先天八卦阵法。
从天而入，最后要到地，形成的卦象就是天地否，越走越复杂。
如果从里面往外走呢则是三进一出，越走越容易。
这个阵法许多条山路和洞穴都是人工开凿的，至少有几百年历史了，目的是让人进不去，但出却很容易。
就算普通人进了此洞，如果走迷了，那出去总是可以的。
知难而退，虽然这洞存在那么多年却并没有动物和人的尸骨就是这个原因。
而这个洞能困住的就都是有野心有欲望的人，说明当初布这个阵法的人也有好生之德，让人有了回头是岸的机会。
我们要杀马乘风不容易，但要出去却很容易。
但我们来了会不会轻易出去呢？”牛大还是懂得多一些也分析得透彻。
“对呀，我怎么没想到呢！
进是一变三，出是三变一，我们要出去很容易。
这个阵法只是不想人进去，却给人走回头路的机会，看来进去是否，出来是泰。
否卦困难重重，泰卦一路通泰。”牛二说完十分得意的看看牛大。
“这个阵用否与泰，中间布了八卦阵法确实含着深意，物极必反。
要想达到通泰，那么就必须走完否卦的困境迷途。
我看这洞以前并不是这样安全的，最初的时候应该是布满机关的。
只是后来布阵的人因为不需要保护里面的东西了，这才撤掉所有机关。
要不然凭我们这点道行早就死翘翘了！”牛大再次说起，对当年布此阵的人也是十分佩服和敬仰。
为了阻止别人，但也给别人放弃的机会而不是赶尽杀绝，这里面充满着智慧。
事实如果前进危险退出危险的话，那么很多人都会坚定决心向前，那么总有机会到达坤位否极泰来。
但因为放弃容易坚持难，所以许多人的决心就会大打折扣，遇到困难危险就放弃前进，退缩出去。
这其中也抓住了人性的弱点，让退出充满诱惑而前进越来越难，这就导致几乎大部分意志不坚定的人最终的选择一定是放弃。
所以说真正要达到否极泰来并不是一件容易的事情。
（在下现在选择的这条路大概就是这样，不知道什么时候可以泰然处之呀！）
“老大，那你一定会破这个八卦阵了！”牛二听牛大说得振振有词，心里也是顿时燃起了希望。
“进来是三个洞，应该就是三条路，对应坤卦的三个洞口，每个洞口都有生路。
不过我也不知道怎么走。”牛大冷不丁话锋一转让牛二瞬间失望透顶。
“那，那老三怎么办。”牛二只能拿牛三来作借口探问牛大了。
“我们兄弟会是因为本来也没正规师父传教，学的都是野路子的套路，这才被别人叫野道士。
易学千变万化如果学的不是正宗，那么根本就学不到易学的精髓所在，只会离易学本质越来越远。
自古以来搞清楚易学道学的都得道升仙去了，大部分有名有姓声名远扬的大部分是旁门左道，我们后人学的大部分都是这样。
以为拜师学艺是站在前人的肩膀上修行，可以十分容易超越前人。
但事实上呢，则是一代不如一代难有突破。
对于易学孔子之后再无人越孔子就是因为后人都局限在孔子的框框里，如果孔子悟道偏离那么后人都会偏得更远。
（我以前写的书说过，孔子对易学有大成，但却不是以悟道为主是以教化为主，从乾卦就解错了，你再学他的东西只会离道越来越远。
天行健，君子以自强不息。
这孔子对乾卦的象辞就完全背离了易之本原，和道德经飘风不终朝一火是矛盾的。
乾卦讲的是循环不息，与佛教的不生不灭类似。
所以想学易学佛就得自己领悟，毕竟道与佛皆在每个人个身边，自古如此。）
但也有一部分传承正宗的，比如梅易派，他们对易术道术卜算等可以说十分精通。
我们破不了相信黄争那小子一定破得了。”牛大感叹一阵最后得出的结论就是人如此，一个字等。
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