乾兑属金，坤艮属土，震巽属木，坎为水，离为火。
五行与八卦匹配，描述物质的结构、属性和变化。
依靠五行八卦，便可以解释万事万物。
再辅以天干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，描述万物枯荣变化。
地支，子丑寅辰巳午未申酉戌亥，描述万物因势而动、因时而变。
太极四象五行八卦天干地支，这套符文体系便可精准演绎万事万物。
对万事万物属性、特征、联系以及发展变化和运动规律做出解释。
因此，最适合于超级人工智能。
虽然运算会比较复杂，但这种算法会更接近大自然，更接近于大道。
无疑，提出这种结构的人是天才。
根据青山的判断，这个人应该就是人王伏羲。
“不愧是人王。
青帝他老人家才是人工智能、算法的老祖。
毛猴子们嘚瑟个啥？”
弄清楚乾坤卦简基本结构，文烨将其交给体内飞米级机器人。
结合此前对空间和符号的理解，很快演绎出一个全新乾坤卦简。
蝌蚪文，不再成为障碍。
原来，蝌蚪文是一种星象文，所描述的根本就不是本相。
举个例子，五行八卦中的“离火”，现代文“火”，描述与火或能量有关的事物或变化。
但在蝌蚪文中，“火”，描述产生火或改变火的方法路径。
前者是一种陈述，而后者是一种程序。
前者更适合表达交流，而后者更适合操作改变。
从这个意义上说，蝌蚪文更适合用作人工智能语言。
有此感悟，文烨欣喜不已。
之前创造独特的文氏语言，包括文氏机器语言、文氏水印和文氏编程语言。
但这些语言体系没有完全摆脱陈述性特征，局限于具体空间、环境或事物。
经传送通道进入墟界后，这些语言体系便失去大部分功能。
随着空间、环境和事物变化，程序和算法便失去针对性。
可移植性不够强。
真正具有可移植性的语言是抽象语言。
语言越抽象，越具有可移植性。
大道至简，执简御繁。
蝌蚪文的价值就在于足够抽象。
而越抽象就越接近于本质规律，就越不受具体事物发展变化的影响。
在成功识别蝌蚪文后，文烨又马不停蹄开始优化文氏语言体系。
不仅保留原有语言体系的特色和功能，还融合乾坤卦简的精华和精髓。
尤其是加强了文氏水印。
即使在墟界，也不能让人有机会破解他的程序和算法。
像智叟这样的人，肯定拥有可怕的运算能力。
其算力和算法几乎不亚于青山。
青山受世俗界硬件条件制约，远不如他在青山界。
在青山界，青山老祖是仙一般的存在，算力绝对超群。
文烨体内有百亿皮米机器人和数亿飞米级机器人。
数量庞大，改变起来却是非常容易。
这些机器人分布在七百二十个人体大穴，依靠二十四条主干脉络和数以千万计支干脉络连接，依靠量子级数据链分形传送技术和格物网络通信。
只要有任何一个机器人率先完成语言系统转换，其他机器人会迅速跟进。
当所有机器人完成升级迭代，文烨再看一本本厚重蝌蚪文大书时，并不觉得困难复杂。
看书简直就是扫描。
智叟认为文烨要看上一年半载。
结果文烨只用了不到半天功夫。
不仅完成扫描存储，而且完成融会贯通。
看书的结论另文烨大吃一惊。
原来墟界并非与世俗界遥遥相隔，而是近在咫尺。
墟界与世俗界是平行世界。
从各种典籍中所记载的日月星辰、星象变幻可以得出这个结论。
墟界和世俗界拥有相同时间线，而墟界三皇之后发展轨迹就完全改变。
没有遵循农业文明、工业文明、信息文明、智能文明的发展脉络。
墟界在语言文字、文化、科学和技术等方面，与世俗界既有相似又有很大不同。
相似之处，都以人王伏羲为祖，以炎黄二帝为尊，都使用太极八卦四象五行天干地支符文体系。
不同之处，墟界后世再也没有出现过其他不同符文体系。
墟界的科学技术领先世俗界太多。
“墟界原汁原味保留了伏羲氏文化传承。
对文明来说，不知道是幸是祸。”
文烨有些迷茫。
在墟界，仙凡有别。
普通凡人过的并不好。
弱肉强食，凡人便是那弱肉。
像智叟这般的修士，几乎可以随心所欲为所欲为。
凡人在他们眼中根本就没有地位没有尊严。
少杀几个人、少造几分孽，便是大发慈悲。
墟界简直就是一个动物世界，妖魔泛滥，人道衰落。
“封神榜封请神巫仙魔。
归墟清除凡界妖魔鬼怪。
万分英明啊。”
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