“但是在北五府,这里拥有旺盛的内需。”
“同样是一百两银子,今天甲从乙这里买了一匹马,明天乙可以用这笔银子买了一堆香料,后天乙又可以用这笔银子买一些农具。”
“这就是内需的价值,它可以加快商品的流动,同样的一百两银子,在这一个月中,可以制造出十几倍的交易。”
“有了交易工商业就会繁荣。”
“在北五府,人们已经不再每天想着怎么填饱肚子了,他们拥有了更多的需求。”
“陛下可能不知道,这里不只是报纸卖的好,书籍更是销售量巨大,戏院更是场场爆满,说书的茶馆人满为患。”
“人的需求是无穷的,你们称之为欲望。”
“不管是儒家,道家,还是佛家都在压制人的欲望。”
“但是在北五府,我们尊重欲望,欲望是社会进步的基石。”
“我们鼓励百姓良性释放欲望。”
“比如对美食的追求,我们鼓励人们研究更丰富的菜品,但是同时也告诫百姓善饮善食,食不厌精,烩不厌细。”
鼓励欲望?
又是一个惊世骇俗的言论。
世界上几乎所有的着作都在告诫人们,不要成为欲望的傀儡。
但是在郑义这里,欲望却成了社会进步的基石,克制欲望反倒成了错了。
听着很刺耳,但是如果深入想一下,好像也有道理,简直颠覆三观。
内需,欲望?
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