关于近亲结婚的视频后，林夏才又道：
“其实古代在婚娶上早就有了‘娶妻不取同姓’的说法。”
“并且从唐朝开始，近亲结婚就成了法律上明令禁止的事情，像《唐律疏议》中就规定，同姓不同辈分的是禁止结婚的。”
“同姓不婚这其实证明古人已经意识到了近亲结婚是有问题的，所以才会制定出这样一条政策。”
“但是同姓不婚的原则主要是针对父系那一方的男女结婚，也就是堂亲。”
“而母系那一方的表亲则没有限制，在古代表哥娶表妹，表姐嫁表弟这样的婚姻非常流行。”
“可能是因为古代时女子出嫁，要在自己的姓氏上冠夫姓，因此在大部分人看来女儿嫁出去就不是自己家人了！”
“不过，你们现在应该知道了儿女在遗传上都一样的，就算是利益联姻总要有血脉维系吧，但是如果近亲结婚孩子却体弱也不是大家想看到的结果吧。”
“当然既然都是表亲了，一家子亲戚不论成婚与否大家最好还是好聚好散的好，毕竟女子本就不易，又是亲戚的，将心比心也不必太过苛求。”
林夏觉得表亲会有结婚除了利益联姻外，最主要的就是因为古代对母系女子一方的忽视。
所以林夏也只是点明了古人对表亲血脉的忽视，并没有强迫古人必须答应和离二嫁什么的。
毕竟这种问题她再强势也没有用，古代人口再少也不是她计较的过来的，她能直接对接的也就是皇帝和一些古代名人。
而这种问题皇帝也没法完全决定，过于强势反而容易适得其反。
……
就像林夏说的，各朝代这种表亲结婚的毕竟是亲戚，所以最终还是和离的多，至于女方是否会二嫁？男方都肯定有续娶了，女方有合适的自然也会再嫁了。
至于少数人的逆反心理……在大多数人看来就是无理取闹，毕竟林夏也没有硬性要求什么女子待遇，人家出于女子身份的同情都不行么？
……
林夏说完并没有继续这个话题，转而提到了孕妇顺产的问题，她一边聊着一边想着找一下关于孕妇顺产时各种注意事项的视频。
“刚才说到了胎儿性别、生育年龄、以及近亲的问题。”
“但是古代其实无论女子身体发育完全与否，是不是适龄生育年龄，一到生产时还是很。危险的。”
“我们现在小时候会问母亲自己是从哪来的，现在的回答除五花八样，什么‘从垃圾桶里捡来的’、‘充话费送的’、还有‘你是路边捡的’。”
“别的先不说，但是‘从路边捡’的这句话竟然还挺有历史依据的。”
“因为秦汉之时，生孩子就被视为‘血光之灾’，在家生孩子‘不洁不祥’的，大部分人都颇为忌讳。”
“所以在产妇们到了快要生产，就会跑到路边，甚至坟墓旁，搭一个草棚作为临时产房……”
“而这个草棚的作用，不仅是作为‘产房’而存在的，某种程度还是‘产后月子中心’。”
“因为分娩前，会将孕妇移入其中待产。而生产完以后也不能立即回家，需要等到孩子满月后，女子处理完一些‘不洁之事’，才可以抱着孩子回去住。”
“而有些妇女多次怀孕，但生下的婴儿如果夭折或偶有畸形时，她们就会被视为不祥之人。”
“而她们再生产时就得到地上、灶间、牲口棚、田野、水沟边等地方去待着。”
“所以在路边生孩子，生完后‘捡’孩子回家……在古代还是挺有道理的。”
“不过古代医疗水平本来就差，产妇生产环境还这样，也不知道你们是重视人口还是忽视人口了。”
“而到了魏晋南北朝时期，因为某个昏君的原因，孕妇路边的临时产房慢慢被改为家里。”
“而到了宋朝，催生助产之术开始流行起来。生孩子之前，为了生产顺了都会喝一碗‘催生汤’。”
“这碗汤用芫花、天花粉煮成。前者微毒，后者甘寒，都有“泻”的作用。”
“还有在在《妇人大全良方》里记载了这段类似于巫术的‘催生丹’配方：兔毛和皮烧为灰，末之，以酒调方寸匕，服之即产。”
“除此之外还有人被迫吞头发、喝香灰水。”
说到这林夏又看了一眼资料，好吧，还是没错，她们确实是靠这些催产……有没有用不知道，就是有点反胃。
“听着有点奇怪又恶心对吧，它的目的也是这样的，先催吐，然后通过反胃给腹部施加压力，最终达到催生目的。”
林夏觉得这个脑回路挺奇葩的和欧洲那个传说中鞭打产妇或者外人让她们受惊吓生产感觉一样奇奇怪怪的。
“这种呕吐不会比较费力气么？生产应该保留产妇力气才对吧，吐的都没劲了怎么生产啊？”
“咳，话说回来，其实古代为了生产也诞生了一个职业：接生婆或者说是稳婆。”
“她们常有的‘三件法宝’：剪刀、木盆热水、以及脐带布。”
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