李香君经常参加才子们的论谈，看朝廷邸报，所以知道这些。
但如陈修远所说，朝廷所需的钱粮从哪里来呢？随说道：
“如陈公子所言，朝廷需要钱粮，钱粮何来？”
这一问，把陈修远问住了，他本来想说，万历年间也发生过旱灾，又经历了黄河水患，但是依然有钱粮进行三大征，而且取得了很大的功绩。
万历时的钱粮从哪里来的呢，只是开征了商税和矿税。
天启初年，东林党人高攀龙在《上罢商税揭》中，大力诋毁商税，他说:收了商税，商人就会以更高的价格销售商品，人民利益就会受损。现在市场上物价很贵，就是因为商税。因此应该停止商税。
这段话的逻辑比较幼稚。 “税收会增加经济成本”在任何税种中都会存在，并不是只有商税如此。收农业税会提高农民的种地成本，会让粮食涨价;收盐税也提高食盐的成本，让食盐涨价;海关收税会提高进口产品成本，让进口货涨价;要是按照高攀龙的逻辑，政府不仅不能收商税，任何税都不能收，为了不让物价上涨，政府官员和军队就应该天天喝西北风。
高攀龙和顾宪成是东林党两大精神领袖，东林书院就是他们俩创办的，天天给学生们讲课，灌输东林党的思想理论。
结果高老师自己关于商业和税收的关系，就研究到这个理论水平，实在是令人可笑。
这说明他从来没花过心思认真思考怎么发展工商业，不过是拿着保护商业的幌子，信口开河，以抗拒朝廷收税罢了。
明朝财政不只是被商税收少了拖垮的，东林党商税不让多征、矿税不让多征、盐税不让多征、茶税不让多征、海关税不让多征、农业税也不让多征，而且还有巨大的免税集团。
所以明朝最后中央财政完全崩溃，没钱救灾、没钱打仗、没钱安抚农民起义军、没钱给士兵发工资，缺的不仅是商税，而是什么税都缺，没一样税收齐全过。
但这些不能现在说，如果现在说了，这些个东林党的孝子贤孙们，还不把陈修远的皮给扒了。
看到陈修远无语，李香君又似坏笑般诘问道：
“据奴家所知，朝廷的国库来自对百姓的税收。现如今，辽饷、剿饷、练饷，这三样属于正常税负之外的加税，加重了百姓的负担，无疑竭泽而渔，依陈公子的逻辑，缺钱粮，只好加税赋，等百姓一贫如洗，流浪乞活，岂不是有更多人变成流民，被迫参与民变？”
李香君小时候经过贫苦生活，也是反对对百姓加税。她反问陈修远后，自己也感到，此事进入了一个死循环。
她一双明眸注视着陈修远，等着陈修远的解释，陈修远也望着聪慧的李香君，莫名的一声叹息。
“唉！”
这一声中，心细如丝的李香君，感觉到了陈修远的难言之隐。
转而，陈修远说道：
“钱粮何来？在下倒愿意为国出资，不知大家是否愿意？”
大家心想，你散尽家财为国为民，我们要尽力吹捧唱贺，至于自己吗？这是个艰难的选择！
看着这些平日里，满嘴的仁义道德，冠冕堂皇的江南才子，陈修远有意难为他们，紧接着陈修远道：
“素问江南人杰地灵，人才辈出。在下出一上联，凡有今日能对出下联者，本人愿出白银一万量捐献朝廷。”
这就是要摆擂台了，江南才子们当然不会惧怕，一个山东的年轻军头武夫，文学造诣上学了些皮毛，能有什么大学问？纷纷感到陈修远是在哗众取宠，有好事者追问。
“陈公子不会信口开河吧！一万两这个彩头，可不是个小数目？是否要找个中间保人？”
是啊！你反悔了怎么办？拿大家斗闷子？多数人等待陈修远的回应。
“说实话！这也算鄙人的半数家产了，不过大丈夫一言九鼎，请徐公子作保，还请李姑娘做个中人，凡有今日对出者，即可立字为据！”
说完他还看了看李香君，李香君微笑还之。
众人都把目光聚集到了徐文杰，徐文杰心道：
“这陈修远玩大了吧！”
不过当着众多江南才子，他不好规劝，更不怕陈修远赖账，想做个散财童子，那就依了你，只见徐文杰说道：
“本人与陈公子是旧识，愿做陈公子的保人！”
徐文杰是国公府的公子爷，他的话，让众多的质疑声音停了下来。
秦淮河的名妓花魁们，都将注意了集中到陈修远身上，看看这个年轻的才子有多少才学。
陈修远也惧怕，拥有后世记忆的他，上学时时喜欢研究对联，也有现代高难度的对子，让他之乎者也的孔曰孟语他不行，出个对子念几句诗词，还是难不倒他的。
望着窗外园林美景，池塘边柳树沿岸而立，不知从哪里漂来的青雾，在婀娜柳树上缭绕，正符合清初时的一个绝对。
陈修远对着众人言道：
“就依这池塘景色为题，在下出一联！”
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