“志心皈命礼。”
璃月归离原，璃月港，孤云阁，轻策庄，望舒客栈不知道多少人兴奋地念诵这首宝诰。
就算不信仰姜逸，也可和平常祭拜璃月各方仙神一样，沾沾好运和福报。
“大洞弥罗宫，绝云仙道台。”
“掌千风，控万云，符箓之师。凝三昧，化真火，丹鼎之宗。”
“梦生太虚境，承接众生愿，苦海作金莲，普度魔神障，外景心象之君，外道通衢之圣。”
“云蒸霞蔚，庆云之巅，以五岳群山立北极，竖昆仑，以松草寒霜攀九界，作瑶池。”
“驾净水螭龙辇，持雷光照渊薮。”
“太一道生，真人降世。”
“羽衣玉冠，墨发披肩，身系九彩，背悬阴阳。”
“八十二化，宣威三界。”
“统妖精鬼魅，百工之属，机关机械，造物之灵。”
“隐显神工，玄机妙算，灵山祖师，万炁之源，武道天人，通天剑圣。”
“心印菩提，真空妙有，悬牟尼之宝珠，凝从神气；炼金丹而证果，得自虚无。”
“通真缚灵，寻声救苦，起死回生，夜叉降魔。”
“日月星辰，斗指春秋。诸天真炁，周行寰宇。”
“掌万劫而统三灾，持九难而验长生。”
“运化开图，陶育妙精，分辟乾坤。”
“至灵至感，至圣至慈，太一真人。”
……
“伟哉！伟哉！”
“千变万化，神通无量。”
“至圣至大，至慈至性。”
“自然妙道，轮转无方，体洞合真，炁于道同。紫虚高妙玉宸大道君，混元无极长生大天尊，金阙弥罗虚皇上帝。”
……
“玄之又玄，化生诸天，巍巍大范，万道之宗，虚无自然，至真妙道。”
“玄元一炁，混沌之先，至尊之神，万天帝王。”
“妙相庄严，法身无上。造化万物，济度群生，统御万灵，无量度人。”
……
“晃晃弥罗宫，巍巍郁萧殿。始劫干延康，大道超龙汉。”
“至心皈命礼。”
“太上弥罗无上天，妙有玄真境。渺渺紫金阙，太微玉清宫。无极无上圣，廓落发光明。寂寂浩无宗，玄范总十方。湛寂真常道，恢漠大神通。”
“紫虚高妙玉宸大道君，混元无极长生大天尊，金阙弥罗虚皇上帝。”
在祝香神咒加持下，香火烟云直通三界，跨过千山万水，化作愿力出现于姜逸的身前。
姜逸见到了璃月的众人，还有那边颔首的帝君。
“太一真人”的宝诰已经很是尊贵，但后方“金阙弥罗虚皇上帝”的宝诰，更是殊胜，甚至超越帝君。
若非仙家同意，人间方士怕是不敢念诵。
他不由发出一声轻笑，虽然殊胜，但他如何当不起呢？
璃月仙道诸圣亦愿意认可这份宝诰，那他自然就是综领诸圣的“紫虚高妙玉宸大道君，混元无极长生大天尊，金阙弥罗虚皇上帝”。
“天地大者也，在太虚中一物耳。”姜逸盘膝坐于须弥西侧，从万里龙尾的伏羲真身化作代表本我诸神的黄庭道相，此相高达百万丈，整个提瓦特星球都化作圆弧的轮廓落于眸中。
上方虚造的星辰之天，如日月星的玉冠。
他披散墨发，顶负圆光，身披七十二色，自有八威清霞气浩浩荡荡，宝云灵香朗照乾坤。
他手中持一枚“黍米宝珠”。
此珠也叫玄珠，心珠，代表道心。
象征“天地未形，万物未生”的“无极”状态，大小如黍米，但能收纳一切众生世界。
“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。”姜逸背后的圆光之中，出现未成道之前的“太虚境轮”。
此刻，这代表诸天世界的“太虚境轮”化作一道先天祖炁，重新演化。
刹那之后，就是如宝诰所说的“运化开图，分辟乾坤”。
一道光芒，一画开天，形成东方碧落浮黎世界。
广阔无垠的世界化作山河社稷，化作日月星辰，化作浮黎大地，三十六天而现。
“道出於无形，无名无声，无色无味。淡然以虚无为宗，自然为生，以清微玄元之气为本，有无极之功。无表无裹，亦无上下，无有前后，静为一体，先天地而生。其要妙广远弥漫，不可得名，故字之曰道。合则为元气，散则天地。”
就算是钟离和璃月诸仙也认真聆听姜逸的传道之音，得闻道之喜。
弥怒，浮舍，伐难，夜叉看着在这梦境中见过的世界，不过比起梦境里，这片开辟出的世界并没有仙神作为神系林立。
他们知道，这并不是姜逸无法做到，而是把这个世界中仙神的位置让给了提瓦特的众生。
果然，就听姜逸声传世界。
“我开东方碧落浮黎世界，接引众生，永度长夜。”
“有向道之心者，能持道德者，可去海外玉京，三山蓬莱，修持大道。”
宏伟高渺的世界，玄黄之炁上升为清，化天之苍苍，碧霞之炁；下升为地，化地之芒芒，厚土之炁。
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