这日，剪羽卫来报，言说有传言说新罗与崔俊有着密切的往来，应该知道崔俊的下落。
李世民立刻派使者去新罗质问新罗女王金真德关于崔俊的下落。哪知，大唐使者不但没有得到崔俊的信息，而且还被金真德出言讥讽几句。
使者归唐之后，便向李世民诉说新罗金真德的种种不是。
李世民震怒，便下旨征伐新罗。朝中武将文臣纷纷劝解李世民不宜对新罗用兵，更有程咬金等人愿意再次出使新罗，以作求证。
但是李世民却像王八吃秤砣一般，铁了心要对新罗用兵，而且还要亲自挂帅，御驾亲征。就连魏征上书劝解也没有用。
李世民下旨，不准大臣再议论此事，否则尽皆削职罢官。兵部无奈开始准备，而众臣也不敢再行议论。李世民带领金吾卫，先行前往辽东备战。
司空梁文昭公房玄龄被留在京师辅佐李治主持政务，但是却突然得病，而且一天比一天严重。李世民得讯，便即刻回京，微服前往探视，两人相对流泪。
李世民看着榻上消瘦的房玄龄心中难受，便让人抬着轿子将他接到宫里休养，而李世民也常常亲自陪伴左右。更是找人各处寻访孙思邈与詹老医师这般的名医，来宫中为房玄龄看病。
期间，李世民只要听说房玄龄的病情稍有好转就面露喜色，一旦听说其病情加重就忧虑憔悴。
一天，房玄龄对前来看望他的儿子们说：“我受皇上的厚恩，现在天下太平无事，只有东征新罗之举甚是荒唐，群臣中没人敢进谏，我明知而不说，死了也有罪责。”
于是房玄龄让房遗直代笔上表，进谏说：“《老子》曰：‘知足不辱，知止不殆。’陛下的功名威德也可说是足够了，开拓疆土也可说是该停止了。
况且陛下每次判决一个重罪犯，一定命令再三反复奏报，吃素食，停止音乐，这都是因为陛下仁慈，重视人命啊。
如今驱使无罪的老百姓，把他们投入锋刃之下，使他们肝脑涂地，难道独独不值得怜悯吗？
假如新罗违背臣子的节义，杀了它也可以；侵扰百姓，灭了它也可以；将来能成为中国祸患的，除掉它也可以。
如今没有这三条理由却劳烦中国，岂不是所保存的东西太小，所损失的东西太大了吗？
希望陛下让新罗自己改过自新，停止招募百姓，自然会使华夏和夷狄都庆幸依赖，远方和近处都会安定。
我早晚就要死了，如果能蒙受陛下收下我这番哀切的进言，我即便死了也将能在青史中不朽！”
但是这谏书却是被李世民拒收，根本递不上去。房玄龄每天都会问及此事，众人虽以谎言搪塞，但房玄龄还是看了出来，日夜叹息。
房遗爱因此事常常对着高阳公主哭泣，求高阳公主为自己的父亲劝劝李世民。高阳公主便手持房玄龄的谏书去找李世民游说。
李世民见高阳也为此事跑来宫里找自己，便对李玲说：“玄龄病得这样重，还能为我的国家担忧，我作为皇帝不能不慎重对待此事啊。”
于是，李世民亲自去探望房玄龄，两人相谈半个时辰的时间，李世民终是答应了房玄龄的请求，收回成命，不再兴攻打新罗之举。
房玄龄无力起身，只能说着：“陛下仁慈，当为圣君。”之类的马屁话。
李世民心中哀伤，握住房玄龄的手与他诀别，涌上心头的悲伤不能自制。
数日之后，房玄龄撒手人寰，世人皆哀。
唐人将他与杜如晦合称为"房杜"。房玄龄卒，太宗废朝三天，册赠他为太尉、并州都督，谥为文昭，陪葬昭陵。
后世玄宗时期的柳芳评价说：“房玄龄辅佐太宗安定天下，到他在相位终结时，一共做了三十二年的宰相，天下人都称他为贤相。
然而，他的行事风格却是找不到什么显着的痕迹，他的德行已经达到了极高的境界。
所以，太宗平定祸乱，而房玄龄和杜如晦并不宣扬自己的功劳；
王珪、魏徵擅长规谏太宗，而房玄龄和杜如晦则主动让出自己的贤名；
李靖、李积擅长统兵作战，而房玄龄和杜如晦则专心致力于推行他们的治国之道。
结果，天下太平，所有的善政都归功于太宗皇帝。作为唐朝的宗臣，房玄龄是当之无愧的！”
这段话高度评价了房玄龄的品德和才能，认为他在唐朝的建立和稳定中起到了重要作用，而且他的行事风格谦逊、深沉，不争功、不抢名，是真正的贤相。
真可谓前世所行所言，当留后人评定功过是非。
崔俊得知此事，已是大半月之后。虽说心中不忍房玄龄就此而去，但是他不能冒着自身的风险前去给房玄龄看病。
对着长安的方向，崔俊举案焚香，愿房玄龄一路走好。
十二月，太子李治为生母文德皇后长孙氏作大慈恩寺成，在当时西京外城朱雀街东第三街，第十五坊(进昌坊)，寺南临黄渠。
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