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第1413章 广纳奴仆,众生之苦

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倘若没有王辉的屡次插手,索煌伽这位邪神在微观层面足以称为“灭世大反派”。

曾经的五界,很难抵挡得住恶魔大军的侵袭,深渊的领土范围估计会变得极其庞大,也就修行者世界那边实力占优。

但要不是王辉搞了个“鸿钧老祖”牵头的鸿教,修行者世界还会是各自为战的一盘散沙,未必能同心同德地发挥出整体优势。

尤其大颂,恐怕早就喜迎恶魔太君们入驻了…

只可惜没有“如果”,只要王辉存在,就不会容许恶魔这样的暴戾种族无休止膨胀下去,那会导致文明发展的路线变窄许多。

索煌伽在王辉的统治规划中,属于一项催化剂,用好了能刺激各界文明活跃度,但得控制好度,稍有不慎就容易产生太大的创伤,过犹不及。

另外在抵抗可能存在的外界超凡者势力时,索煌伽也会是一柄利刃,替王辉试探敌人的深浅,是不可多得的好工具,所以暂时也不能让它死了。

“塔神和龙神那边还不知道邪神的存在,而太阳神损失了一个神壳就不敢露头了…”

王辉抬眼望向高空的那三个小天体,若有所思。

这么久了,他一直没见过“三幻神”的真身出手,究竟是什么限制了这三个登仙级别强者的自由,连外敌欺负上门都能忍着不动?

“该不会真有个什么虚空之神吧?那是我胡编的啊…”

王辉凝视三个小天体上方的虚空缺口,并未发现存在强大的能量个体,倒是有一些透明怪在缺口周围游弋。

或许是忌惮“三幻神”,透明怪并不敢从缺口过来,否则它们到了地面,必定会给平民造成极大的伤亡!

至于神眷者…王辉现在算是看明白了,这些家伙大部分是些见风使舵的渣滓,为保小命连自家神明都能轻易背叛,谁能指望他们保护平民?

或许曾经存在一些脾性相对正直的神眷者领主,但几乎都没活到今天,就像昔日率领民众抵抗兽潮的基坞城主。

在如此背景下,王辉认为邪神索煌伽的意图很可能真的实现。

他目光偏移,看着那个【熔岩分身】不断扩大搜索范围,碰到任何生物都直接用邪能转化为恶魔。

大到虎、豹、熊、野猪,小到鸟、蛇、鼠、兔子,索煌伽完全不挑,见啥收啥。

它的深渊不也是如此吗?

邪神驱使领主,领主驱使高等恶魔,高等恶魔驱使中等恶魔,中等恶魔驱使低等恶魔…

对上位者来说,相比火魔晶和邪能魔晶,奴仆才是占比更大的财富。

只要有够多的奴仆,就能给它们找来源源不断的魔晶。

索煌伽暂时没在这个世界找到类似魔晶的东西,不过没关系,等找到统治一方地区的超凡者,自然能从其宝库中拾取到有能量价值的藏品。

邪神在北开始发育,“嘻游”在南已发展壮大。

净化时长三年半,累积吸收虚空能量的人数超过两千万,牲畜、野兽、植物更是数不胜数。

银丝猴佩戴的晶箍中,彩色沙粒填充的部分已相当醒目,这意味着他们确实是在向着完成使命的目标稳步前进。

最初接触的赤山镇、西梁镇等镇子吸纳了数十倍于以往的人口,早已膨胀为规模不小的城市。

而作为核心据点的基坞城,更是一扩再扩,成了百万人口的巨城。

由基尼号令的鼠群不仅是施工队助力,还是厨余、粪便等生活垃圾的清理队,无需担心城镇人口多了导致卫生条件恶劣。

鼠鼠们每天能吃饱喝足,人们也能生活在干净整洁的环境中,双赢。

接受过净化的平民,可以保持清醒状态做事,效率提升了不止一星半点儿。

大家这才发现,原来世上的资源并不像“三幻神”以往宣扬的那么稀缺。

如今在“虚空之神”使者们的教导下,人们各司其职、分工明确,耕种、加工、养殖、采集等各行各业蓬勃发展。

尤其在各城镇发挥各自优势、相互协作下,民众完全可以靠勤劳养活一大家人,用不着定期放血炼药去换取那么一点可怜的物资维生。

头脑清醒之后,人们逐渐学会思考,知道原本的生活那么恶劣并非缺少资源,而是资源的分配环节出了问题。

“三幻神”以及那些大领主鲸吞了海量资源,仅把少部分施舍似地放出来,平民还得用血去换,挣扎在生存底线上艰难过日子。

现在,民众无需担忧再像从前那样动不动就失控发疯,也用不着再因为样貌丑陋自惭形秽、将模样周正的神眷者视作高高在上。

“虚空之神”让大家明白,生活不该是那么困苦的,老百姓也不是丑陋的、面目狰狞的、低人一等的。

他们从未见过那位神明显圣,但在瑭三葬日复一日的描述、烘托下,民众笃定地认为,“虚空之神”是真正的好神,根本不是“三幻神”之流能比的。

每当猪罡烈看到瑭三葬言之凿凿地传播普度众生思想,他都觉得怀疑猪生,经常问银丝猴:“虚空之神真有那么好吗?”

银丝猴也一脸莫名其妙,他们明明是被“虚空之神”强行掳过来做事的,那大和尚怎么能面不红气不喘地极尽赞美之词?

三年多过去,银丝猴甚至也渐渐自我怀疑,它是不是记错了,“虚空之神”其实是个好神,先前是它误会了对方的好意?

“据世间流传典故所述,众生之苦,多因不奉三神、不务正业,要贫僧说…放屁。”

宽阔的基坞城传经广场上,数十万人黑压压地聚集起来,连周围的街道、房顶都坐满了,静静听着瑭三葬悠远的声音传荡。

“不无故杀生、不抢掠偷盗、不妄语邪银…诸位以往勤勤恳恳只求维持生计,却从未逃脱苦难轮回。

若奉三神便是务正业,将一领主利益立于十人、百人、千万人的苦难之上,那这正业不务也罢,这三神不奉也罢!”

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