这个出马仙有点强!

吴半仙

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第1744章 自力更生,服务大众

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对于小姐姐的这个问题,我微笑回答道:“供养一词本身就源于佛教。在道教中,道士是不能轻易接受供养的,这一点跟佛教截然不同。”

小姐姐好奇问道:“那是为什么呢,道士也是修行者,要住庙修行,如果不接受供养,那他们怎么生活?”

这个问题我门清,怎么生活?自力更生啊!

老祖宗传下来那么多宝贝,山医命相卜,哪个不是生存之道?

但这个事说起来,还得仔细讲讲,于是,我便不假思索地给她解答起来:

首先,道教对于财物的规矩是:不得妄取人一钱以上物。不得多积财物不思散施。不得有盈余衣物不散穷人。

简单来说,道士无功不受禄,除了不能妄取别人财物,若有多余的还不能留,要散出去救济穷苦人。

因为道教一直强调的是:不可积财过度,不可贪图供养,不得盗窃贪利。

道教的主张也一贯都是:非我所有,虽一毫而莫取。反对非法获取与过度积聚。

这是为什么呢?

因为道教理念认为,我们整个人都不属于自己,是盗用了阴阳中和之气成就了自己的生命,构成了自己的形体。

这里的盗不是偷盗,而是出自道家经典《黄帝阴符经》,其原文是:天地,万物之盗。万物,人之盗。人,万物之盗。

关于这个“三盗”的理论我就不展开讲了,大家自己做阅读理解,感兴趣的去查查资料,相信会有所感悟。

所以,道教认为身外之物并不属于自己,如果视为私有,就是生出了私心,违背了天地德行,远离了道。

《道德经》中说:从事于道者,同于道。同于道者,道亦乐得之。大道无私,道生万物,而不占有,道养万物,而不据其功。

所以,道士就是从事于道者,一切行为以及内心要同于道,这就是道士为什么不能轻易接受供养。

从这一点来讲,佛教宣扬的是:供养佛法僧三宝,会有莫大功德和利益。

但道教并不要求信众去供养道士,而是要求道士入世,讲究自养和济世,凭自身的本事,通过宗教服务来济世利人,然后获得回报。

说起来,道士这个职业真的不好当,山医命相卜每个都得学,没点本事可能连饭都吃不上。

我们经常可以看到和尚托钵乞食,到处化缘,但云游的道士一般都是在天桥底下摆个摊,给人测字算卦看风水,取名看相批八字。

你甭管他看得准不准,起码他是自力更生,没张嘴跟你要。

那么,在庙里的道士,都靠什么维持生活呢?

目前来说,道士的基本生活来源,大致有三种:

第一种就是住庙的道士,会有单费,相当于庙观里给发的工资,很少,每个月一般就几百块,说实话买猫粮都不够。

如果是在热门景区,香火旺盛,待遇可能会好一点,但大部分道观都是艰难维持,多数都是靠着宗教服务,也就是给大家做一些法事,这属于是合法收入。

第二种就是自力更生了,比如制作一些工艺品,写写字,画画符,卖点雷击木,帮人看看风水,逢年过节还兼职三界快递员,替大家烧烧纸什么的。

如果要是学过道医的,那还可以帮人看病,但随时都要注意被人举报无证行医……

但是靠着以上这些,如果不坑蒙拐骗,基本不可能发大财,只能是维持道务,还有基本的生活开支。

总之,一般来说道士是不会轻易接受供养,但也不是死规矩,现实中一样也有信众会供养自己信任的道长,包括徒弟们也有自愿供养师父的。

这个东西,还是你情我愿吧,因为有些人确实也有本事,信众和徒弟们愿意供养,有的是为了办事方便,有的是想要学东西,有的单纯就是出于一颗敬仰之心。

只不过,道士们要供养也会比较含蓄,比如暗示你一下,倒不会赤裸裸地直接索要。

但大家也要认准真师父,这里面也有不少欺世盗名之辈,自己没啥本事,就靠忽悠信众和徒弟养活自己。

反正大家记住,但凡有事没事就跟你要供养,或者暗示你给钱的,那都不是什么好人。

有没有本事且不论,人品就不咋地。

当时我跟小姐姐讲完这些,她不由感叹,说道教的精神确实很好,让人自力更生,为大众服务,凭本事吃饭。

蛤蟆在旁插道:“所以说道教现在发展不起来,本身的经济基础就不行,也不整那些宏大叙事,我老家那边有个女的,就是听信了和尚的话,说是捐出全部家产,以后能成佛,结果她就信了……”

小姐姐问道:“那后来呢,她成佛了吗?”

蛤蟆摊了摊手:“成没成佛我也不知道,但我知道她成了知名人物,因为她捐了全部财产之后,没过几年就让庙里赶出来了……那时候,我们那边但凡谁要是信教信魔怔了,就拿她出来说事,妥妥的反面案例。”

小姐姐有点无语,叹气道:“这……这也很难评,确实也有一些不好的事情发生,但我觉得,这说到底还是人的问题,是和尚不好,不是佛祖不好。”

蛤蟆咧嘴一笑:“当然是人的问题,我可没说过佛祖不好。但你也别太痴迷宗教,咱们历史上那么多次灭佛运动,为啥?还不是因为古时候那些和尚都跟蛀虫一样,拿着宗教忽悠老百姓,把国家和社会都掏空了。”

小姐姐好奇道:“这个我还真不知道,你能具体说说嘛?”

蛤蟆在历史文化这方面是很厉害的,这一点他比我强,于是我也笑道:“你就简单给讲讲,这到底是咋回事?”

蛤蟆犹豫了一下说:“这个……你确定让我说?咱们这可是在雍和宫里面,你让我在这讲古代灭佛运动?不怕挨揍?”

这说的倒也是,我往四下看看,找了个没人去的旮旯,然后拽着他过去,笑着说:“你就在这讲吧,这地方环境优雅,没人打扰,出你之口,入我们之耳,如果有人看不惯……等你挨揍的时候,我一定拉着你跑!”

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