“鞠躬是礼仪的一种，而且是日常礼仪。‘弯身行礼，以示恭敬’，是非常好的礼仪方式。”
“在民国时期，奴才请安文化消退，自主意识觉醒，鞠躬是日常的行礼方式。看过民国题材电视剧的同学，相信对这一点有印象。”
“最近天涯论坛是有一篇比较火的帖子，说的是为什么中国人没有信仰。是啊，为什么中国人没有信仰，这是一个外国人不会明白的问题。他们信仰宗教，信仰上帝，却从来不信仰文化。”
“那是因为他们没有文化，没有一脉相承的文化。中国作为唯一现存的文明古国，文化深入骨髓，流淌在每一个中国人的血脉里。尤其是我们的礼仪文化，有一整套完整的文化仪式。”
“对于西方的贵族文化，我一直保持怀疑态度，他们所谓的绅士、淑女，贵族仪式，都有一个问题，那就是野蛮。这种野蛮不仅反映在他们国土国民之中，也反映在他们对外交往之中。”
“对比中国历史、欧洲历史、美洲历史，你会发现欧洲历史、美洲历史，他们的发展是战争式的破坏与掠夺，是敬畏之下的畏惧，是破格后的暴力。根植于暴力之中的礼仪，更像是一件漂亮的皇帝外衣，掩盖不住丑陋。”
“无意于批评他国历史和习俗文化，有感而发，表达个人见解。新闻追求时效性，时效性是什么。同学们不用翻书本看它的解释，这个解释是没有意义的。”
“以天为单位看待时效，时效是一天之内，发生的有价值信息。以月为单位看待时效，以年为单位看待时效，或者以百年为单位看待时效，时效是什么？”
“简光州报道奶粉事件的新闻，它的时效性不再局限于短时时效，而是要写入中国新闻史，写进中国食品安全史。它的时效又应该怎么定义。”
“鞠躬呢，它的发生很短，几秒钟的事，时效作用也很有限。但是这个时效，不在局限于几秒钟，它的时效是穿过历史，来到现在，表达着尊敬。它能不能代表中国人信仰的一部分，能不能作为文化展现的一部分？”
“短时效的事件，只是一个有看点的新闻。长时效的事件，不会局限于事件本身，它代表着历史的一个片段。”
谭华滔滔不绝的讲着，古蔺没有听进去，圆珠笔戳了一下张记，小声说道。
“有个任务安排给你，你要以最大努力完成。”
张记听的入迷，沉浸在谭华的讲课之中。贸然被古蔺打断，做出发怒状，说道。
“什么任务？”
古蔺说道。“我需要你喝醉后唱的两首歌，这个对于我们新闻系很重要。”
张记正色问道。“什么意思？”
古蔺解释道。“今年的元旦晚会不同以往，邀请共建单位、交流学校和市政府参加，学校选拔节目，只要节目能够选拔上，学校有奖励。”
“我去找院长谈了，只要我们院有节目能够被选中，交流名额多给我们院系一个，另外还有其他优惠政策。”
张记头摇的像是拨浪鼓，拒绝道。“喝醉酒唱的歌，怎么能当真。而且，我也忘了。”
古蔺说道。“这件事是学校的大事，也是我们学生的大事，是我们露脸的时候，你明白什么意思嘛？”
张记还是拒绝道。“我明白，然后，我拒绝。”
古蔺盯着张记，问道。“理由？”
张记想了想，梦中的一切是未来要发展的事情。只要他有所动作，必定改变未来。
张记知道未来已经改变，至少他的命运已经改变，不会按照梦中轨迹发展。
可是改变别人的命运，张记不敢这么做。因果循环，因果不是张记能够承担的。
张记说道。“换一个要求，只要我能做到，我绝对去做。”
古蔺想了想，说道。“你去讲台跳一段脱衣舞。”
张记斜眼看着古蔺，不敢相信这样的话从古蔺嘴里说出来。
古蔺呶呶嘴，指向讲台，揶揄说道。“去啊。”
张记求饶到。“班长大人，你饶了我吧。”
古蔺一笑，说道。“开玩笑呢，听课吧。”
张记疑惑看着古蔺，见古蔺认真听课的样子，也就没把这件事放在心上。
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