卢长青像拖小猪仔一样将几人连同着地上的白马王子一起拖到了不远处的小木屋，木屋很破败，很久都没有人来了，看起来像是猎户们在这里搭建的临时居所。
“给我好好伺候你们的王子，等会我会来检查的，若是谁敢不尽心搞阳奉阴违那一套，全部连坐，你们所有人的菊花都别想要。”卢长青森冷地看着几人，继续威胁道：“别想着跑，我的花藤会在屋外时刻监视着你们，若是敢逃跑可就别怪我棍下不留菊了。”
卢长青放完狠话退出了房门，然后在木屋的四周撒了几粒花种，催生出蔷薇花藤蔓将小木屋围住之后，这才退回水晶棺材这里查看白雪公主的情况。
拇指姑娘坐在卢长青的肩头上，看着水晶棺里的小姑娘发出惊叹：“她好美啊！”
“是的呢，简直美得不像话。”卢长青说着将水晶棺的盖子滑开，垂首看着躺在棺材里一动不动的小姑娘。
“她皮肤像雪一样白，嘴唇像血一样红，头发黑得像乌木一样黑。”
非常经典的一句话，短短的二十来个字就将白雪公主的容貌描写清楚了。
白幼瘦，娇弱美，是男人们很喜欢的长相。
漂亮、善良、没心机，养尊处优的公主不懂人心险恶，无论是后母还是送苹果的老太婆，她都毫无防备，别人给东西就接，送吃的就收，天真不谙世事，时时刻刻将自己处于危险之中，等待着王子的救赎。
天真意味着单纯，单纯意味着好骗，好骗意味着没什么自我判断力，意味着没多少主见。
在一段婚姻中女方没多少主见意味着什么？意味着没有任何独立与反抗精神，需要完全依附于男人而活，意味着娇妻。
正常的女人恨娇妻，所有的男人爱娇妻，原因很简单，因为女人是被剥削的一方，男人是获利的一方。
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出：“现代的独立家庭是建立在对妻子公开或隐蔽的奴役基础之上的。婚姻制度起源于父权对血统纯正的渴求，本质是对女性生育权的剥夺和掌控。婚姻制度发展到今天已然成为一种男权文明的象征。婚姻本质是保障每一个男人有自己的奴隶。”
为什么正常的女人讨厌做娇妻，因为娇妻意味着在这段婚姻关系中，女性没有话语权、没有决定权、没家庭地位，你和那人原本是夫妻，在家庭地位里本来拥有同样的权力，但你却将自己的权力跪着拱手让了出去，你说你不是被男人剥削的奴隶是什么？
这些自欺欺人的娇妻们不以为耻，反以为荣，对自己是男人的免费X奴，是家庭的奴隶的身份沾沾自喜，觉得能被男人需要是自己的荣耀，甚至觉得自己比那些骂她们是娇妻的女人更幸福。
“你是在嫉妒我有男人养，而你却没有，你可真是一个失败的女人呐。”类似于这类的话术真的不要太多，娇妻们伺候男人拿手，厌起女来更是得心应手。更甚者为了在其他女人面前显摆自己被宠爱的幸福生活，将自己物化成她男人养的小猫咪或者小狗狗，这种不顾网友们死活的“秀恩爱”行为着实过于恶心了些。
对于将女性物化为宠物这种文学形式，某瓣小组那篇非常经典的“养狗懂爱”的贴子用了一个非常好的例子来解读了这些娇妻以及娇妻文学的内核思想。
那就是养狗文学。
将娇妻文学里的女主带入狗的视角，然后将男主代入主人的视角去看待两者之间的关系，你就会发现世界的大不同。
她可以自己吃泡面而给狗吃进口狗粮，她对她的狗十分大方，可以像娇妻文学里那些男主对待女主一样，狗想要什么就给买什么。狗偶尔朝她发脾气，汪汪大叫，她也不会生气，她会去哄它，这样几分钟之后狗狗就会伸着舌头来舔她了，即便不舔也没关系，因为这只是一条宠物狗而已，她没了这条狗可以再买一条，而狗没了她只能流浪或者饿死，所以它翻不了什么水花。
为什么她不会跟一条狗计较，因为她是人，而对方是一只狗，一个人跟一个条狗计较会显得很掉价，因为在她的心里，她就是比狗更高等、高贵，她是主人，而狗只是她玩弄的宠物。
回头看看那些娇妻文学，里边的男主会像这个作者包容她的狗一样无限包容女主，女主生气了他们会无底限地去哄着对方，但他们也只限于哄这个过程，至于女主生气的原因，他们不会去细究，只是营造出一个深情的假象。
就像她不会去深究她的狗为何生气一样。
为什么会这样，是她不喜欢自己的狗吗？当然不是，她是很喜欢自己的狗的，但这并不妨碍她瞧不起她的狗，这两者并不矛盾，因为这是高等生物与低等生物先天的鸿沟，也就是鄙视链。
“当你真心瞧不起它的时候，你会神奇地发现，你对它就没脾气了，这种感觉真的是养了狗之后才有。”
一条狗而已，我为何要把你放在跟我同等的位置看待？
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