“以吕范所观当此为由自以为用但未必仅是如此故而主公所择而动必然，只是既已所示反倒不为所达后续恐不利于而今下邳城中其氏有合同行之身。”
“吾璨以为子衡先生未必所行而言于此但当前却不该有意相瞒而论，毕竟自我江东淮河以南旧部南迁至此两位先生倾心而助临身至此我等自当以赤诚相报非有意为动。”
“吕范以为君主之姿非寻常可见相拟更何谈主公继以长沙太守之志以发旧地，试问若己身不予保守而凡事尽相多为岂不失当存所愿再归往昔同归外势所动为用之境？”
尽管吕范同阚泽两身之间各中所行而治不同但两人同望君主孙策以行有成故而所言当中自是些许差异而出只是孙策对此并未过于而归吕范口中所述为用，毕竟不过何时阚泽所示秉持初心其举自是更合孙策此刻所思因此自然更为倾向于阚泽所表赤诚而待。
但吕范所述同样没错且若以霸业相图以视天下诸侯各方而临那么孙策就必须些许舍得之间选择出真正适合自己的道路并以此维持独属于自己掌控的绝对势力，这当中自然此前有关近乎相同于周瑜那般非是情谊有合而是真正属于君臣两望的主从关系更不可因此再行任性所为而令所驻而立再失无归。
然而事实却是如阚泽所观那般孙策心中或许有所些许改变而成但阎象同袁涣二者其心确实不为袁术所用而重因此两身终得孙策亲至再行所从得以相侍至今，如此有成而行之间孙策当然可以选择当前所望而视的所谓霸业之举但仅是独身而立往昔种种依心所聚而尽相追随至此的同道君臣全失却非孙策自始而终己愿更有失当年孙坚最终所托。
因此仅是片刻的沉思孙策便打断吕范同阚泽两人之间的往来交谈随后直言往昔所失尽归民意而刘备其身率众得入除却朝中信任外最关键依旧在于民心所向，因此于青州其时不管临淄府中治事何为孙策都采纳以吕范同阚泽及吾璨为首的三者所谏随后更调用于徐州治所下邳为军用所藏暂缓两州之境。
至此既已是有行多成而为那么孙策自然没有过分而再毁往昔初衷所在并且接下来的争斗中其身更愿而望能以当时其父孙坚两相所托那般竭尽赤诚以待各部，或许这当中所思实在过于幼稚但于孙策而言这无关君臣两相之间而是不负麾下众望所达因此便不再有所而动吕范所述予以阚泽有为奉命而出。
“子衡先生不必再言，孙策心中所念已是必然且玄德公纵使手足及麾下将领这般所行而成亦是不为当中所动有为牵连…或孙策不及其身气魄所临但依旧不愿仅为所欲私心而动尽失倾心而托诸位有失信义为前。”
“主公能以这般所思而不动初衷，必使赤诚以待麾下尽知…但以吕范所观过忧而思非先前不予必然而临，且今时仅存四战为用或不该有思而间…”
“若当真至此以两势各相背道而出那么于时还望子衡先生同样能以君臣而待，今日所谏孙策谨记但事临于此若不行有变便只可静待有动多行才可。”
对于阚泽能够顺利而谏孙策其前吕范虽说早有所料但毕竟于其帐前所示至今若尽相同为而视却非紧要所在因此吕范能观孙策决意便已是心中有定不再相谏，但明显孙策已然尽知其身同孙权及吕蒙甚至后续为广陵加以九江两地而归的凌统、贺奇两将所念已是些许出入再间早已非此前足可同道而成。
如此凌统及贺奇的只身而归潜藏于旧部大势当中以吕范所观更是本不该所存而用其下但无奈孙策对于未予所达反行包容之举而令其身得存城中营中而立，这对于后续孙策有意而成的争夺青徐两地为用之策有害而无益但谋者其身尽思于君故而吕范心中有思却也只能借由今日这般出入阚泽当中以示。
只是吕范有意无成却还是不希望孙策心中依旧这般过于任性所为毕竟而今非是江东六郡为后仅得些许四战之境而用若是不当恐前温侯所行便为其中结局再临，并且在吕范心中对于孙权、吕蒙的所作所为同样不予认可而定何况这江东旧地当中若是刘备其部残暴无道尚可联名书信而上予以讨伐之势。
显然以目前而观刘备其部非但不为故土六郡其内百姓所怨反而多赖于其部一众甚者不惜奉命北行时书信而上请命许都朝堂之间后续更以淮南之战再行上书有行，这当中若以吕范而言同阎象及袁涣所思近乎一致更希望孙策能秉承当时只身南下独立基业旧地其上同刘备有成盟谊所用自可而定遂得以而观以西两雄有变择双刘而盟据东以进所望。
在吕范同孙策两者之间有行而思之际这徐州下邳城内数道黑影而过自兵营直奔某处而去但紧随其后追赶而出的将领并非董袭以及凌操等孙策旧将所率，反倒是自广陵及九江而归的凌统同贺奇两身独率小队加以追击并对于黑影其身难以判断故而求于此刻营中所持操练士卒的程普、黄盖及韩当三者。
而得知营中这般情况的黄盖率先领军而出协助凌统及贺奇两身尽快而定城中些许动荡以免本就刚刚些许而安的城内许多再为有所骚乱不利两势有合之行，但同一时间自陈府当中同样陈氏所下而至的将领追寻着数道身影而出但却是同贺奇及凌统两部相反方向而出各自吸引身后之众愈发远行而出。
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