乾坤大道经LV·11！
在消耗了六万能量值进行加点之后，段坤的属性就变成了。
宿主（LV·5）：段坤
力：
敏：
体：
智：
悟：
气：（年/真元）
能量值：九万
技能：乾坤大道经LV·11、阵法LV·11、乾坤无极不灭印LV·10、炼器LV·10。
财富值：三亿一千万（斤/源石）
系统空间：立方米（一千财富值一立方米）
力敏体智悟气，六大属性全部暴涨五倍！
从九千九百九十九，暴涨到了四万九千九百九十九！
仙四圣贤极致！
时隔两年多，段坤的修为再度获得了提升，而且一提升就是一个大境界！
从仙三极致提升到了仙四极致！
这是一个极其巨大和可怕的提升！
仙台境界，每一个境界的提升都是极为重要，每隔三个境界的提升，更是极为重要之中的极为重要！
仙四之下，仙一半步大能境，仙二大能境，仙三王者境，这三个境界可以统称为大能境或王境。
仙四到仙六，仙四圣贤境，仙五圣王境，仙六大圣境，这三个境界又可以统称之为圣境。
至于仙七准帝境和仙八大帝境，则又被称之为帝境。
再往上的仙九就不是凡境了，而是真仙境。
真仙境且不去提。
说说前三个大境界，王境、圣境、帝境。
只从这三个大境界的划分，便可知它们这其中的差别究竟会有多大。
仙台境对于遮天体系的修士来说是一个极其重要的境界，因为从这个境界开始，修士们就开始真正接触规则的力量，或者也可以说是···道的力量。
仙台境，从某种角度上来，也可以说是求道境。
如果细分到三大境界。
王境可以算作是寻道，寻找自己的大道。
圣境可以算作是开道，开拓自己的大道。
帝境可以算作是合道，凝聚道果，与道相合。
在这之上的仙境，可以算作是最终的得道。
仙三到仙四，这是从寻道到开道，是一道非常重要的关卡。
这代表着修士开始真正走上了自己的大道之路，为了自己的道途前行。
这是从大道层面去分析的。
在实力方面，仙三到仙四对于修士的提升也是难以想象的。
只说一点，到了仙四境界，打架都开始脱离了最初的蛮力，晋升到了规则层面！
他们已经开始理解并运用这个世界最本质的力量，寻常修士对他们来说，几乎可以说是跟蝼蚁没有什么分别。
管你力量多强、法力多高，如果不能理解规则的本质。
一道规则攻击落下，直接就能将你化作灰灰！
这是圣境之所以被称之为圣境的根本原因所在。
圣这个字可不简单，君不见，就连北斗星上最顶尖的势力，都以圣地世家自居吗？
这就是他们对于‘圣’这个字的推崇。
对于任何一个修士而言，‘圣’这个字代表的含义都是极为尊贵的。
任何一个修士能走到这一步，成为圣贤，原则上来说，已经拥有了开创了圣地世家的资格！
但这只是原则上来说而已。
如果在以前的话，成为圣贤之后，确实有着开辟一个圣地世家的能力，但经过这么多年的发展，各大圣地世家在岁月中不断积累大量底蕴，这个标准早已经被提高了。
到了现在，没有大圣级的底蕴，你就算有了圣贤级强者坐镇，也很难被承认为圣地世家之一。
只能说，当你在的时候，世人敬你圣贤的修为，勉强称一声圣地。
当你不在了，你这个势力就只是普通的势力，除非你们在这过程中获得了大圣级的底蕴。
什么叫大圣级的底蕴？
对于一个真正的圣地世家来说，就是一门足以修炼到大圣境界的功法，以及一件可以爆发出大圣级威能的宝器！
一为成道，一为护道。
两者缺其一，都不能称之为真正的圣地世家。
段坤······
唔！
他似乎还差了其一。
成道之法，段坤不缺。
虽然他的《乾坤大道经》只适合他自己修炼，而且严格意义上来说，《乾坤大道经》也没有大圣级层次，但他拥有的功法多啊！
别说是大圣级功法了，就连准帝境功法、大帝境功法，他手中都有十好几部。
整个北斗星，不，整个遮天宇宙，在功法这一块儿，估计都没有比他更‘壕’的了。
嗯···
某些大帝是个例外！
尤其是不死天皇和狠人女帝，他们存在的时间太长了，手中究竟有多少部帝经，许诺也不好说。
但其他的那些普通的禁区至尊嘛，估计顶多也就那么几部，多了应该是没有的。
这帝经也不是大白菜，已知手中有帝经的可都不是什么好惹的势力，就算是大帝上门索要，真逼急了别人，那也得脱一层皮！
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