作为册封属国国王的钦差，排场自然非凡。
各色旗帜迎风招展，前有十数辆汽车和摩托车开道，后有几辆装甲车和乘着卡车、荷枪实弹的护卫压阵，不知情的人恐怕能将此误以为是国家元首的车队。
不过册封仪式并非说搞就搞，在那之前还要准备几天，比如说还得斋戒三日。
要说大明册封日本，实际上可以追溯到万历年间，而那又是一桩幺蛾子事，深究起来可谓相当之逗。
当年壬辰倭乱，承平日久、内斗不休的朝鲜一溃千里。由于朝鲜人在求助时谎称倭寇仅有一千余人，明军初次发兵入朝的数千部队接战以后才发现当地倭寇有万人之多，因此败退。
除此之外，朝鲜人起先还保证能为明军提供粮草，然而却是空话，于是被坑的不轻的明军在重新集结时还得准备转运大量粮草。
在此期间，为了尽可能摸清倭寇的情况，顺带拖延时间以便己方集结兵马，朝廷派遣使团入朝与来犯倭寇谈判，其中就有“大名鼎鼎”的沈惟敬。
此人也算是个人物，浙江嘉兴人，年轻时当过乡里的粮长，参与过抗倭，与日本人做过生意，通晓日语，同时还认识了兵部尚书的小妾的父亲，最终毛遂自荐成为了大明派出的使团的重要一员。
在抵达平壤后，沈惟敬与日方代表小西行长展开了谈判，后者转达了信心满满、自认为已然大胜的丰臣秀吉的要求：
其一，明朝需要嫁一位公主给天皇做妃子；
其二，明日两国发展官方贸易；
其三，明日两国之间永誓盟好；
其四，朝鲜京城四道归还，其余四道割让给日本；
其五，朝鲜须送一个王子去日本做人质；
其六，朝鲜应永誓不叛日本。
显然这些条件没一个是明朝能同意的，但是沈惟敬却不慌不忙地表示没问题，故而小西行长认为可行，便派遣家臣远赴京师顺天府继续谈判。
总之，在沈惟敬的一番忽悠、伪造日方的《关白降表》以后，朝廷便没有怀疑，万历皇帝也格外欣然，毕竟光靠谈判就免去了大兴兵戈怎么看都是好事。
不过，当携带着敕书的朝廷使团抵达大阪、宣读了“册封丰臣秀吉为日本王”的敕书：
“……咨尔丰臣平秀吉，崛起海邦，知尊中国……情既坚于恭顺，恩可靳于柔怀，兹特封尔为日本国王……感皇恩之已渥……”
理所应当，心高气傲的丰臣秀吉非常生气。
但是！他仍然接受了册封，并设宴席招待了大明使团一行人。
不过后来这场战争还是继续打了下去，历经好几年，最终以明军将倭寇击败至朝鲜南边而告终。
作为这场乌龙的始作俑者，沈惟敬被抓捕下狱，两年后被万历皇帝下旨斩首。朝廷对这位大忽悠的评价记载为：“惟敬市井恶棍，潜通外国，倡倭奴乞封之说，巧计阻军，致撤边守，辱国损威”。
万历年间赐予丰臣秀吉的敕书、制书、印玺仍然留存至今，它们被妥善保存在大阪。
所以朝廷前几天就命令在大阪租界的经略使将它们暂时要了回来，送回京城供皇帝御览一下。
当敕书与制书被呈上时，朱士堰和一众阁臣们都甚为感慨。
敕书与制书都是由黄色绫锦所为，边缘缀以祥云、瑞鹤、腾龙图案，最后盖着“广运之宝”的大印。
摆在他们面前的精致圣旨仿佛裹挟着仙法一样让人着迷，自万历二十一年到如今至昌三十八年，整整345年之久。
历史的厚重感让人禁不住下意识地屏住呼吸，或许三百多年和许多动辄千年的文物相比算不了什么，但圣旨蕴含的还有国祚之深意。
自秦伊始，历朝历代享国时间参差不齐，秦朝15年、西汉210年、东汉196年、隋朝38年、唐朝290年、辽朝210年、北宋167年、南宋152年、元朝98年。
王朝兴亡盛衰犹如灯火变幻，时而闪耀时而黯淡，本该消亡于崇祯十七年的大明王朝以另一种形式存续至今。
世祖皇帝开创的新王朝从正统性上来说是优秀的，血统与得国之正均无异议。
论血统，汉世祖光武帝乃长沙王刘发后裔，父亲只是一员县令，已是没落皇族；明世祖与之相仿，只是一员奉国中尉，同样是皇族末流。
论得国，汉世祖以寡敌多，推翻王莽，历经十二年再度一统天下，民心所向；明世祖同样艰难，面对席卷中原的八旗与无数绿营，以及内斗不休的南明各方势力，同样鏖战多年才平定大江南北。
尽管如此，从狭义上来看，就如同西汉与东汉虽然主体结构相近，但官制已有相当不同，且都城和世系改变，也往往被视作同一国号的两个王朝。
同样的情况对于后明而言，历代皇帝其实都不在乎这一点，所谓“君子坦荡荡，小人长戚戚”，既然正统性完全足够，也就没有提防的意义了。
是否要确定前后二明之分？朝野之间往往隔上三五十年就会旧事重提，但是每次都是正反双方吵得沸沸扬扬之后却无果而终。
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