“陈泽明既然认为做得不对，就派他到松江府和申时行申巡抚做搭档吧。”朱翊钧对监察御史进行了升迁，派他前往松江府做巡按御史，和申时行搭档。
陈泽明不是个贱儒，他喜欢走访，脚踏实地的官员，留在京师做个只是清谈的清流，实在是太浪费了。
陈泽明的走访，不是糊弄皇帝、糊弄朝廷、糊弄自己，而是深入了朝阳门外民舍，对交通阡陌、土地归属、商业规模，乃至盐、油、豆、酒等各类杂货走访，甚至包括了朝阳门外有多少家煤行、有多少抬柴夫、有多少娼妓等等，他将社会各个阶层的生活展现在自己的奏疏里，好的坏的都写在了奏疏里。
陈泽明不是贱儒。
廷议继续，户部对密州、宁波、福建、广州远洋商行进行了全面的介绍，自今日起，大明每个月五十条三桅、五条五桅船将会按照各商行的贸易量进行配给，不再是松江府一家独大吃独食，固定份额之外是增长的份额，比如去年大明每个月的三桅已经达到了七十条，五桅达到了十二条，超出的部分，分给哪家商行，船引的数量，都定出了章程，章程并不复杂，就是贸易量说了算。
这是大明朝廷对远洋商行的考成，而且根据朝廷的规矩，五年为一期，会淘汰一处的远洋商行降级为商帮，而后选择新的地方组建新的商行。
“黎牙实的游记刊登在大明的杂报上，颇受欢迎，过年前，他写了篇游记，讨论了大明经济羁縻的落后。”万士和将几份杂报分发了出去，大明明公们看完，脸色都不好看。
泰西霸主费利佩在学习大明，大明同样在学习泰西，泰西的经济羁縻成果就很值得大明借鉴，毛呢官厂，就是大明借鉴的典型。
当然黎牙实那个家伙在游记里总是说些大实话，惹人不喜。
“朕算是看出来了，他早晚得死在这张嘴上。”朱翊钧看完了杂报摇头说道：“但他说得对，朕便不能杀他。”
黎牙实的汉话已经极好了，拉丁文因为缺少使用环境，他现在写游记，都是用汉话写，而后翻译成拉丁文，而且有时候他还会提笔忘词，不知道如何用拉丁文去精准表达他想表述的意思。
黎牙实的游记之所以变成这样，很大程度上是因为他知道，他写出来的游记，泰西人短时间内很难看得明白，他的读者在大明，所以用汉话写更加合适。
黎牙实说：
【大明现在的海外开拓、经济羁縻的手段，就像是大姑娘上花轿，扭扭捏捏，想要利用商贾们去海外抢回真金白银，又怕商贾们不受控制，纸鸢断了线，放纸鸢的失去了纸鸢，纸鸢不知道会掉到何处。
怕！怕！怕！怕到最后一事无成。
可以理解朝廷的瞻前顾后，因为东南的倭患持续了二十多年，都是因为满足不了商人们巨大的胃口，商人裹挟亡命之徒，再加上倭寇，才酿成了大祸。
相比较大明在开海上的谨慎和小心，泰西的开海，总是显得非常莽撞，既没有强大的水师，也没有商品的优势，一头扎进汪洋大海里，随波逐流的种子，飘到哪里就在哪里生根发芽。】
朱翊钧对黎牙实的游记，是比较赞同的，黎牙实是泰西人，泰西的开海，主打一个冒险，他对大明开海的扭捏是看不明白的，他很难理解，因为他在大明生活了很多年，但不是大明人，他不明白这种冒险和莽撞，对于两百多岁的大明而言，有点过于激进了。
朱翊钧对明公们的担心，也很理解。
大明的战略一旦转向全面收缩，失去了海贸的厚利，庞大的水师无法维持，大明开拓的总督府就会变成威胁大明东南漫长海岸线的海盗窝，大明恐怕要维持支付庞大的代价，来保证海岸线的安宁。
大明反反复复也不是一天两天了，是反复了两百多年了。
“黎牙实这篇杂报刊登后，引发了很多杂报的跟进，许多笔正也在讨论这个事，觉得现在朝廷在开海事上，显得有些畏首畏尾。”万士和之所以专门提到了这份杂报，是提醒大明皇帝，要注意民间这种论调的出现，大明民间已经对大明保守的开海政策，产生了不满情绪，嫌朝廷迈的步子太小了。
“要让他们开海，他们打算怎么做？”朱翊钧好奇的问道：“笔正们都是怎么说的？”
“全面开放五桅过洋船商舶的图纸和技术、完全放开禁物、商舶市舶司从每条船抽分改为自报关抽检、完全放开船引不必报备可下海、撤销对倭国商贸的禁止等等。”万士和的声音越来越小，更过分的他还没说，说出来，他怕皇帝亲自去砍人。
他们要的是：买得吴船载吴女，都门日日醉醺醪。
大明的禁止买卖汉人，这是严格约束的规定，也是大明执行最为彻底的政令，不得将汉人作为奴隶买卖。
万士和不敢说出来，他说出来，陛下这廷议也不开了，直接拿着戚家刀去砍人了，陛下又不是没这么干过，手刃陈友仁之事，至今被百姓们津津乐道。
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