大凡道统名山，往往都有个响亮气派的名字，譬如兵家真武山，道家龙虎山，佛家灵台山等等。
西陵书院坐镇之地，多年前曾叫天玑山，后来取儒家桃李满天下之意，又有漫山桃花，才改成平庸的桃山，也照样蜚声四海。
书院很大，这附近崇山峻岭，绵延方圆两百里，皆是其辖区，真正用以讲经论道的殿群，只在那巍然耸峙的桃山之巅。
易容成蔡酒诗后，任真没有直奔桃山上的修文宫，而是驱赶着那辆慢吞吞的牛车，信牛由缰地在群山间逛荡。
正月刚过，春寒料峭，连青牛都有些吃不消，腿蹄吃力地踏在坚硬冻土上，硕大鼻孔喷吐着热气，不时低沉哞几声，仿佛是在嫌弃背后明显重了几分的新主人。
识途的不止是老马，这头老牛重车熟路，对前方的崎岖山路了然于心。
每隔三天，它就得随主人往返一趟，把辛苦拉回的整车酒坛分发出去，发给那些潜居群山各处的读书人。
“两百里西陵，据说有三十六路胜景，各蕴气象……”
牛背上，任真拎着一坛酒，百无聊赖地望向莽莽群峰，喃语道：“三十六路又如何？就算是三百六，也没见西陵文人经天纬地，破开那些酸腐教条！”
感慨罢，他学着当年念书时幻想过的诗仙模样，朝后一仰，举起酒坛豪迈饮了起来。
文人修道，浩气萦胸，这诗与酒，便是他们提升感悟、挥洒才情的两大利器。
诗意兴，则儒意起。
酒气浓，则豪气重。
“按儒家法门，三境独居，格物致知以成意；四境游学，行路万里可立心；五境朝圣，登高望远终知命。听起来高深莫测，说到底，还不是吹捧什么‘天地君亲师，仁义礼智信’！”
“不过，这样也好，趁中三境的门徒都外出游学朝圣，此时我混进书院，只要小心应付那些讲学先生，应该问题不大。”
“呵呵，我倒要看看，西陵的同境才俊都在领悟些什么叽霸玩意儿！”
四下无人，他躺在牛背上，酒意涌上来，醉眼惺忪，前世饱读的诗书化成无数文字，在他脑海里飘舞，弥漫着浩荡的灵气。
“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经！”
任由青牛在山间徜徉，他绣口吞吐，一边饮酒，一边吟诗，这首《侠客行》诵完，他豪情澎湃，赴北境以来郁结的闷气一吐而光。
“好诗好诗！”
山道旁，一名书生拊掌赞叹，他峨冠博带，相貌俊逸，如春风拂面，眉眼间透着几分灵性。
任真慢腾腾起身，不慌不忙再饮一口，俯身看向那名书生时，面颊有些红润。
书生上前，温和一礼，调侃道：“蔡兄平时隐藏沟壑，不露峥嵘，今日借酒吟出如此豪迈的好诗，偏偏叫师弟偷听到了。你今天若还敢收酒钱，嘿嘿，我一定要拾你牙慧，当成我付俊杰的大作传扬出去！”
说罢，他畅然一笑，从牛车上抄起一坛美酒，当即喝了起来。
任真把书生的举止看在眼里，心头微松，这人气度不俗，言谈坦荡磊落，不像是丑恶之徒。
“付兄说笑了！你只管开怀畅饮，今天我请客，分文不取！”
付俊杰眼里笑意愈浓，自嘲道：“蔡兄是明知我酒量浅薄，才如此豪爽吧？罢了罢了，悟道要紧，要是再多喝几坛，今天的大好时光可就荒废了。”
任真点头，拿起坛子共饮一口，心里对这人的好感又陡升许多。
他一把擦掉嘴角的酒渍，抬眼望向不远处的那片梅林，粉白如雪，幽香浮动，不禁心意一动。
“君子爱梅，淡逸坚贞。付兄格梅求知，莫非是想取寒梅之意，以通诗文之道？”
格物，意思是探究事物本源。致知，意思是获得真知灼见，至理大道。
正心，意思是修正自己的本心。诚意，意思是使自己的意念纯净真诚，与外在大道相契合。
格物致知，正心诚意，这八个字，就是儒家关于神意境的修行精髓所在。
眼前这位付俊杰，格的是梅之形，修的是梅之神，悟的是梅之意。
闻弦知雅意，付俊杰面露异色，惊喜道：“难道蔡兄也是此中知音，对这一剪寒梅深有感悟？”
任真摇头，说道：“君子四友，梅兰竹菊。让付兄失望了，我只喜欢菊花！”
付俊杰本以为是遇到知己，不由怅然叹息，失望地喝了一口闷酒。
任真见状，跳下牛背，凛然道：“不过，我旧日所作诗篇里，倒有几首咏梅，不妨赠与付兄，抛砖引玉，或许能勾起兄台的灵感呢！”
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