“干什么呢，这么投入。”丘原完成了今日的工作，伸了个懒腰探过头来问道。
“鬼球。”翁魁将雕刻了一半的木球递给了丘原。
“还是有阻碍吗。”男孩看了一下被朱砂标红的宣纸，大概猜的出来变法的推进并不顺利。
丘原主持的变法一共分为三个步骤，第一部分是军功爵制度的进一步落实，包括对于大部分原先继承式爵位合法性的再认定。
这个法案已经颁布，同时因为两次对外战争的胜利，出现了一批有实力的将领，他们正是这个法令的最佳拥护者，最开始丘原前往南方就是为了将这个法案彻底定下来。
第二条是对于寺庙，尤其是佛寺的严格化管理，不仅严格规定了僧人度牒的发放标准和发放单位，而且收回了大量非法寺庙的田产，这是目前阻力最大的一个法案。
先皇的生母崇佛，再加上佛教确实有一定稳定政局的作用，所以先皇一定程度上颁布和默许了许多寺庙的逾矩。
现在京都最大的寺庙葵潭寺就是在那个时候建立的，当时甚至吸引了XZ藏传佛教的一位圣僧带着经书和一颗舍利子入住其中。
即使是现在，也有不少希望多子的妇女来此求子。
佛门不交田亩税，这让一部分富商将自己的财产挂靠在了野寺下面，后面更是因为僧人可以利用度牒的便利通关，而产生了走私盐铁，甚至是武器甲胄的事情。
外有战事的时候不去管它，但是现在战事平定了，那么就要抽出手来收拾这些人了。
丘原的打算是利用佛门内部清理，他还是希望作为现在佛门东家的少林寺和大慈悲寺的方丈可以站在自己这一边。
到时候清理佛门的乱像可以将损害降到最低，一房间这就是佛门自己的清理门户，维护了先皇的面子，另外一方面也好淡化朝廷和江湖的直接冲突。
如果直接由朝廷派兵前往清缴，最后可能会演变成江湖和朝廷的大战，朝廷当然不畏惧那些所谓绿林好汉，大内的高手，军中的高手，刚刚打完仗调回来的禁军每一个是吃素的。
只是在处理内部问题上，不论是丘原还是皇帝都希望尽可能平稳一点，而且现在压下去的世家还在观望，他们不可能全方位的腾出手对付寺庙。
当然也不是没有其他备选方案，如果两个寺庙的大头不选择合作，那么已经有两只队伍分别前往XZ和天竺取经引回正统佛教，到时候就是正统佛教对于邪教的清理，不论是江湖还是国内其它势力都不能说什么。
即使这些都失败，最后联合儒家，法家，墨家，农家和道家来个百家争鸣强制削弱佛教的地位，随后开始挤兑他们的事权限也是一个可选项。
只是现在皇帝比较期待前往天竺取经的这一条路，天竺路途遥远，不容易干涉内政，这点优于从XZ引渡圣佛。而且天竺路途遥远，他们也好按照需要解释翻译佛经，即是有愣头青准备反驳也要去过天竺才行。
到时候一去一回二十几年，他们事情都干完了，而且天竺是佛教祖地，占据绝对的道德高地，到时候处理那些吃喝嫖赌的佛门弟子也顺手，甚至是佛门两大圣地也没有反对的理由。
只是这一路上前去的风险太多，而且时间也太久，只能所谓备选项，所以现在最优解还是尝试和佛门联合，这个任务就交给了丘原这边。
换了一架马车，丘原穿着便衣在后门处登上了马车，翁魁则是带着青铜面具坐在车架前，这是丘原给他买来的第二张面具，相比较于第一张面具。
这张面具是红色的罗刹样，而且还有一根黑色独角，属于恶鬼一样了，完全可以小儿止啼。翁魁披上黑色的斗篷，架着马车向着城外的葵潭寺。
这座寺庙建立在城外的高地上，因为是皇帝批下来的土地，寺庙占地足足有几百亩地，这还是在京城边上这块寸土寸金的地方上。
翁魁架着马车通过城门的时候就被卫兵拦了下来，他们一辆马车加一个裹在黑袍里面的马车夫确实可以，再加上最近京城常有小孩子丢失，甚至惊动了圣听，特派刑部侍郎调查。
现在几个城门查的都严，即使是运粪水的车子出去都要用棍子捅一捅。
“车上的人下来，你将斗篷摘下来，出示通关文牒。”靠近城门的时候，几个甲士就围了上来。
翁魁刚才就将面具扔到了后面的座位上，丘原还一直想要看他带一带，说是这是专门给他定制的面具，他戴上一定好看。
“可以走了吗？”翁魁将文牒出示，六级的管大夫在一个很特别的地方上，他是大夫爵位的最后一个，也就是说严格来说这是官家了。
“那个，长官，城里面失踪了好几个娃子，上面催得紧，兄弟几个也就是混口饭吃，您体谅，体谅。”
翁魁点头将帘子拉开，之间一个一身青衣的男子文士打扮坐在车内，翁魁拉的快，放的也快，几个士兵也就看了个人形，也确实没有小孩在。
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