换句话说，就是要看纯真的心能不能变质。
跨越感情的鸿沟，能不能由量到质变，使其心更加纯洁，对对方的情感更加真诚，质变的初期就是酸楚的感觉，自然中，也证明情感的真实性。
在这里，一瞬间，进入“神话”里的金文少爷仿佛失去了常态，仿佛眼睛里的朦胧神光已不再是情感的尺子。于是，小寒轻声向他问道：“金文少爷，现在，你的神情好像飞向“童话”的境地。如果我说对的话，我没有权力知道你此刻的内心世界是什么样子？但------我想说的是如果要呵护一个人一生一世，无论他的思想去向何处？他住在世界哪个角落里？牵缠与挂念之人也是他的呵护之人，不用质疑，不会改变什么？话又说回来，如果在天地间没有了牵挂，正说明没有了心意，这不是常人想要的东西。你说我说得对吗？”
金文少爷听完小寒的话，便走出了他自己的“童话”世界，转向小寒，停留瞬间，并回应道：“刚才，我仿佛好像有一种微妙的感觉，一种神奇的思维贯穿了我的思想，走进了我的“神话”世界。”随后，金文少爷把他在“神话世界”里所相遇的，想象的，领悟的，通通告诉了小寒。
小寒这才微笑地回应道：“是我多心了，也多想了，抱歉，不过，我仍然还想多说一句，“童话”也好，“神话”也好，那里的世界是微妙深奥不可捉摸的，是虚无缥缈难以驾驭的，但，只能被作家们所用，其做作家们写小说用的一种笔法而已，仅此而已，不是现实的。然而，我们生活在真实的世界里，应有真实的情感及真实的呵护，当然，也要用真实的事实说话，来不得半点虚假，否则，会让亲人与朋友不信任的。金文少爷，希望你以后不要太虚幻那些不真实的美景，不真实的美好事物，及不真实的美丽幻梦人生。”
金文少爷立刻回应道：“小寒，“听君一席话，胜读十年书。”请放心，我不会再去虚构那些美好的幻境。对不起，我不应该虚幻一些不现实的东西。不过，我这样做自然都是为你虚幻未来，我的世界里有你才精彩，我那愉悦的心情仿佛犹如飞向美丽又憧憬的空间里，想把那里的一切美好掠夺出来送给你，以表我对你的心意。甚至在现实生活里的东西都不是我想要送给你的，我想要把“奇迹”送给你。这个“奇迹”，我就不知去哪里才能寻觅到呢？所以，我有些独特的不实际的想法，算是“神话”罢了！让你担心了。请你不要误会，我不是华而不实实质空虚之人。从小我就会呵护人，有着执着相思之嗜好，不为别的，只为一种特别------“十里山歌”的情怀，及“片片芳菲入水流”的清幽可人之雅。都说，红豆是“相思”的前身，又名相思子，《古今诗话》：“相思子圆而红，昔有人殁于边，其妻思之。哭于树下而卒，因以名之。”于是，便有了唐·王维的《相思》五言绝句：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”或许，这是世间万物灵魂委婉含蓄之“相思”。说实话，孤独的午夜，凄清的星辰，总会释放出一种难言的情怀，或许，这也是一种“亲切”，无处不在，所有的惊喜与相思便顺着思维洋溢出“圣洁般的情分”，仿佛又给予了大自然“万种风情”，并激活了万物生灵，穿透万物之眸，那是一种特殊的“美”。天地之间，大千世界，仿佛也处处泛起丝丝甜蜜，自然包括“我”，也自然包括“你”，然而，你一生美丽的风景，仿佛一直把我的心灯照亮，清除了所有的忧愁，同时，你美好人生中那颤动的琴弦，奏响了我生活里浪漫的乐章。”
小寒立刻回应道：“唐·李白的《长相思》里有一句云：“日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。”如此缠绵悱恻的内心世界，自然会有日夜相思之苦。又可谓：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”此时此刻，金文少爷，你所倾诉的情怀，我能理解，并知道你以前所有的心意，能得到你的欣赏，我心满意足了。在我的人生中，不会有“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。”的惆怅，我确定。”
金文少爷便立刻回应道：“小寒，我虽然不能化为云，点缀你那纯洁的天空，但，我会像风一样自由飘逸，悄悄滑入你的梦乡。如此这般，我仿佛永远都那般含蓄与朦胧，决心已定，为你而歌，如影随形。现在，时过境迁，我不再含蓄，不再伪装，不再朦胧，被镣铐的灵魂获得自由。那孤单的灵魂，拥有了阳光与雨露的温暖与滋润，生命显得更加充满活力，绽放了隐藏在心底多年的紫薇花，它的芬芳仿佛欲含着一股幽情，自然中，它既鲜艳，又欲滴。每每在春天里，走过花丛，首先要注视地是紫薇花，它给予我成熟与稳重。当然，一切中的一切，都需要有真诚与成熟及稳重的心态去考虑应不应该追求和拥有，所以，此生，我最喜欢紫薇花。花丛中，有许多鲜花艳丽，受到花香侵袭的我，总是轻轻地采一片紫薇花瓣，透着柔柔的花纹，想寻觅它的花心，仿佛那是一种“浪漫”。有时候，也在不经意间，仿佛感觉闻听有花骨碎裂之音，令人心碎，仿佛犹如失去了“人生依偎”。就像有一首诗里云：
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