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李仲道

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第101章 一盏如豆燃清净

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丽水城内外,凝元境者六十七人,开窍境者九人,这也是此间所有三元境层次的修士。

至于凝元境与开窍境中间的玄关境,因为它只是一个“关”,如列车的一个停靠站,列车纵然停靠,但也很快就开走了,所以这一境界的修士,此间数量为零,也纯属正常。

三元境以下,万余人,可忽略。

三元境以上,没有。

这就是叶怀清所掌握的丽水城的修者情况,一目了然,无有遗漏。

以神权察知辖域内的相关信息,从某种意义来讲也算是降维打击了,初体验者很容易沉浸在那种高高在上的洞察之中,以自身拥有“天之眼”或“神之眼”而渐渐生出一些非人之心。

就如一个人站在高山上,身临万仞,自觉抬手就可上摘星辰,也自觉人间万象,皆在脚下,看大地上的一切,都觉渺小。

慢慢地,就异化了。

所幸,叶怀清不是初体验了,作为过来人,他非常清楚地知道沿着神道走下去是什么样子,也更知道,今生该如何去走。

也因此,纵然遍知丽水城所有修者的情况,他从中获得的也仅仅只是“此城宜居”。

此城宜居。

这就够了。

叶怀清已经打定主意就在这座丽水城居住下去了,至于居住到什么时候,以后再说。

以叶怀清的打算,是想在此度完整个开窍境的,但开窍境的历程实在是太长了,长到叶怀清也不敢肯定在那么长的时间里是否可以顺顺利利,不生任何事端。

但假如承平无事,那他基本上就会做一个宅男了,在突破开窍境之前,打死也不出此间一步。

就算体验生活,难道偌大一个丽水城,还不够他体验的么?

其实如果当初大佬不赶他出来“闯荡江湖”,那他也会在那座山谷一直待着,同样待到突破开窍境。

有法诀,能修炼。

那就安静地修炼,看修为日益越长。

这不知道是一件多快乐的事!

重生一世,叶怀清也就这么一丁点儿芝麻大的愿景了。

又是一个夜晚。

小院的房间中,叶怀清坐在床上。

姿势,和他此世第一次修炼时的姿势也一般无二,上身自然挺直,下面两脚却也是自然垂放着,自然到甚至连脚心对脚心都没怎么讲究,看方向,两只脚心是大体对上了,但中间还隔了大约一个拳头的距离呢,这算哪门子对!

为什么如此?

就因为这个姿势让他感觉最放松最舒服罢了。

而和第一次修炼时最大的不同是,叶怀清闭上了眼睛。

不再是似闭非闭似开非开,而是真正地闭上。

为什么当时不闭而现在闭?

因为当时若闭上,脑海里会是一片混沌,时间久了,将是一片迷糊。

而现在闭上,不让外面的光线透入,是因为,体内自然有光。

坐于床上,闭上眼睛,接下来,几乎是瞬时之间,叶怀清的心神就进入了一种极静的状态,所谓“入静”,也所谓“入定”,似醒非醒,似睡非睡,外间的一切,都被留在外间。

无视,无听,无闻,无触。

用句白话说,这一刻,他和世界断开了连接。

和世界断开连接,是体内自成天地。

这是一片昏暗晦冥的天地。

其实严格地说起来,是只有天而没有地。

一片空荡荡的大约十数间屋子般大小的“天空”,昏暗晦冥,比凌晨更早,比黄昏更晚,却又不是彻底的黑暗。

其实本来或者说整体,确实是彻底的黑暗。

但现在,有两处光源,在这黑暗中绽起。

一是位于上方正中。

只米粒般大小,却是岿然不动,绽放着一种清幽的光。

一是位于中上方的正中。

这个倒是大点,有黄豆般大小,绽放的光芒也比较暖,近于灯火般的黄,也像是黄豆般的黄。

这个就是体内所打开的肺心窍了,在内景中,是这样的一种呈现。

它的黄其实并不纯粹,都不须细察,就会发现其中有晦暗,也有诸多的杂质,甚至那光芒本身,也如一盏油灯的灯火一般,纵然无风,时不时地也还是会摇晃那么一下,或者爆个灯花什么的。

这并不是肺心窍本身的问题,更不是它打开的不彻底。

而是因为人体不只有肺。

哪怕局限到脏腑系统,甚至连腑都忽略而只论脏,也是“五脏”,肺不过是这五个里面的其中之一罢了。

五脏流转,肺居其一。

它并不能独善其身。

那些晦暗,那些杂质,那种总体稳定下时不时的不稳定,就是受其它四脏及整个身体影响下的体现。

叶怀清无喜无忧,亦无其它种种情绪,此刻,他的意识超然而又独立,在清醒却又冥冥的情况下,以“一线灵光”的方式,与那盏黄色的灯火静默相对。

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

这盏灯火,是他的生命之光。

这一刻,他也是与自己的生命相对。

一识一灯,除此之外,再无其它。

也像在一个空阔的旷野中,夜晚时分,一个人,独守着一处篝火。

那篝火,是温暖,是明亮,也是身心的寄托。

就这么一堆篝火,又或者说就这么一盏小小的灯火,却让叶怀清的整个意识都彻底地安静下来,他仿佛可以和这盏灯火一直如此静默地相对到地老天荒。

开了窍,入静又或入定,对修者来说真的只是寻常,并不需要多高的资质或天赋,而只是如呼吸一般,自然相伴,很多时候,你甚至都感觉不到它。

属于外面世界的一切的浮躁乃至其它所有负面情绪,都不能沾染半点。

一盏如豆,长相厮守。

这便是这个阶段,叶怀清的修炼。

是名副其实的“静”修,也是正儿八经的“清”修。

打开肺心窍的好处,就是他什么都不用做,身体自主地呼吸,然后带动肺心窍的自然运转,而这就是修炼了。

也是所谓的不修而自修。

其实叶怀清距离不修而自修的境界还甚远,但谁叫他这时便打开了肺心窍呢,修者无所事事,躺平着,被自己的身体带飞,这是叶怀清前世自始至终都不曾享受到的体验。

君问修行事,实无以告之。

只是闲静坐,其它并未持。

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