因为社团是商会老板们的拳头，踩扁他们手下社团，就是打断他们一只手。
五江社的“大头潘”一朝生死，各大堂口立即开始夺权，但是敢报复的一个都没有。
商会也就丧失报复权力。
除非商会决定不死不休，集资砸钱下去买命，但那样又可能引来当局不满，导致生意都会受损。
资本阶级的妥协性、软弱性，暴露无遗。
这也是在动荡年代强权可以压垮资本的原因，港岛若不是有另一个强权在上面顶着，早早就被警队给踩扁，不可能出现商人把差人当狗使唤的情况，现在警队权力想要上升，窃取鬼佬退让的空间，立即就敢向商会下手。
当然，以港岛的社会环境警队想要压住老板不可能，毕竟，老板一合力就能让当局动手。
唯独在不搞正行生意，只动偏门生意的情况下，可以拿捏好尺度，重定江湖秩序。
说到底，华资老板、警队、社团、全都是在殖民地乞食的三等人，不打赢鬼佬前，个个都得看鬼佬眼色，商会老板是靠着建设港岛，上缴税收得到鬼佬下放权力，警队现在却靠着勾结鬼佬，输送利益，开始获得鬼佬进一步的权力下放，只要互相触碰到对方的领域。
不触动到另一批鬼佬的利益，大家背后都有鬼佬撑腰，谁怕谁？
虽然给人当狗底人一等，心头总是不爽，但是在殖民地、说的更难听，在沦陷区里挣扎生存！
就得先低头！
将来手腕硬了，自然能把上头的人赶下台，事实上，这是港岛华人的普遍观念，也是未来华资崛起的内因之一。
港岛组织海外华侨，战时捐款，战后建设，其实都是为了华人能抬起头，为了祖国能收复失地，不再低人一等！
这些人也是将来官方认证的爱国企业家、实业家，是“港人为港”的主力，当然，也有一批铁杆买办，一心为外族服务，以外籍人士自居，那才是真正的走狗。
何定贤一直觉得想获得自由的人，有野心者是“狼”，安于乞食，背祖忘宗者为“狗”。
他之前没有感觉，只想获得权力，不要被人踩低，现在见识到港岛的斗争之后，心里愈发觉得不爽。
这是来自一个现代人的基本心理，无关前世是好是坏，他想当一匹狼！
就算是一匹恶狼！
也好过做一世败犬！
而警队在权力上升之中，不可避免会遇到阻挡，其中最大阻力是商会资本，最大对手则是社团。
商会资本只是在幕后，社团才会被推到台前，而且警队、社团一直是在同一个位置上，警队突然间的上升，必将会引起社团反弹。
社团愿意卖华人探员三分薄面，为了吃饭自矮一头，但不可能希望头顶多个爷，将来既给商会打工，也要给差人当狗，那岂不是狗中狗？
所以警队必将要把社团打垮，统一江湖，这也是眼下为何社团嚣张，能和警队过招，历史上，再过十几二十年，社团却要仰仗警队鼻息的根源。
当然“警队”是一整个大集体，大势不会改，可“潮汕帮”一系从高永盛往下到最普通的潮汕帮探员，也只不过是警队集体的一部分，潮汕帮想要引领大势，拿最大的红利，面临对手可就多了。
有社团、有商会、有警队内部的东莞帮、五邑帮、也有鬼佬，乃至自己人……
何定贤离开办公室后，并没有在差馆久留，走出差馆大门，叫来一直守在门口的倪坤：“陪我去九龙一趟。”
“老板，请上车。”倪坤弯下腰恭敬请道，他自从来到港岛区上工，逐渐变得见多识广，就连高高在上的警队探目，竟然也对他和颜悦色。
这导致他在社团、工会内的地位都是一路高涨，不仅港岛区的车夫已经叫他“坤哥”，就连在社团内都扎了一个草鞋的职。
要知道，他这种只给社团交数，不为社团砍人的工人，一般都是背一辈子四九，往往也没人想要出头，愿意上位的是另一批人。
社团给他一个草鞋职位，已经是大大的看重提拔。
同时，他也不再跑去外边接客，一整天就守在差馆门口，专门等着老板用车。
近来还有四五个想要跟他混的年轻车夫，也会陪他一起在差馆等车，往往也能拉到不少客人。
在工会里七号差馆街似乎已经默认为他的地盘。
他自然知道一切改变是因为什么。
何定贤坐在车上，忽然想起一件事情，开口道：“阿坤，听人讲，你最近快要结婚了？”
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