龙耶柏说过:猎司里迪的祭礼，就是厚重打开的一部经典。其实那句话，就是当初赞叹梭黎的。
尽管梭黎带着青春处事的诸多冲动。每一次祭礼都存在极端荒疏的细节。但整场行祭礼，练达、缜密，制控情味不漏破绽，已经是这个年龄段表现的意外了。
但是精致的完整，需要最粗鲁的“破坏”。才能鉴定性灵凝练的精真。这也是龙耶柏以拿格蓝刀，作为猎司里迪护祭的原因。
以便在相互消磨和抵消主观意识时，在平坦的客观境界，矗起更接近祭祀本意的司仪。
这是族人们一直都不能深深理解的谜。是的，他们早已经看出:梭黎祭主和拿格护法之间，性格不相谐搭的弊端。
在他们的感觉里，力量强悍的拿格更能率众出征。是猎司里迪族形格足以撑绽开来的骨架。而温醇的梭黎，更像一件柔态的装帧。
甚至，族人当面讽刺梭黎:是猎堡娇养的贵人，一见光照，皮肤就容易发黑。一经拿刀，就会轻重颠倒。
但是，龙耶柏总会当着那些族人的面，道:“梭黎，他看不见的好处，比看得见的好处多。”
似乎从那天开始，拿格一刀将裘衣上刻镂的一句族语:“看不见的东西，别说没有。”，划成两瓣，用粗粝针线的缝合，覆盖了。
他对梭黎说:“我已经忘记了咒语。”并挥着刀，道:“一把刀，能把道理记得最准！别无。”
直到眼前此刻，梭黎似乎终于理解拿格说话的真意和目的。
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