李文清没想到夏风语出惊人，于是她由躺而坐，端正身姿，静等夏风的下文。
夏风被李文清这突如其来的举动给吓了一跳。李文清正襟危坐地看着自己，他再继续这么慵懒地躺着总感觉浑身不自在。没办法，他也只好起身与李文清相对而坐了。
而后，在李文清期待的目光中，夏风又开口道：“治天下者定所尚。所尚一定，至于千万年而不变，使民之耳目纯于一，而子孙有所守。这第一步要做的，其实就是奠定大夏子民的民俗风尚，让他们抛却奢靡极欲之风，重拾节俭进取之风！消除穷奢极欲的奢靡之风，让人们知道节俭之为荣，将人们从物质、欲望的牢笼中释放出来，转而追求精神上的真情真性之乐。这样一来，节俭进取的民风民俗一经奠定，就可以从根本上去改变长歪的八学和国家根基了。而制定礼法、民俗，正是八学之礼学的职责所在。所以，这第一步要做好，还得从礼学开始着手！”
李文清听得双眼放光，她一眨不眨地看着夏风。夏风被她这么个布衣女宰相、下凡文曲星看着，他的自信心瞬间飙升，虚荣心也得到了大大的满足，他豪气冲天地继续说道：“夫天之所爱育者民也，民之所系仰者君也。圣人上承天之意，下为民之主，其要在安利之。而能安利之之要不在于它，在乎正风俗而已。故风俗之变，迁染民志，关之盛衰，不可不慎也！所以，改变风俗礼仪，重制礼法，才能让八学和国家重新步入正轨。也只有这样，子民们的生活状态才能于物质、精神两方面上都获得解脱和满足。人们的物质和精神都得到了满足，这样一来，才有望从根本上消灭光棍村，文清大爷你才能成功做成这大媒婆啊！”
李文清听着夏风的言论，她点头如捣蒜，娇俏、可爱至极。夏风看见李文清这下凡的文曲星仙子如此娇憨的一面，他也很是欢欣。于是他又补充道：“圣人之化，自近及远，由内而外。是以京师者风俗之枢机也，四方之所面内而依仿也。大夏圣皇都是大夏亿万子民崇仰的中心，也是八学的根源所在，而礼学也正是引领礼法的魁首！所以圣皇都的风俗、礼仪势必引导着整个大夏的风向。当初贾家推行奢欲之风，就是从大夏圣皇都开始的。他们推崇奢欲，富贵者争相攀比，贫寒者以比不上他人而自觉耻辱。这样一来，那原本节俭进取的淳朴民风也就失去了。”
李文清柔荑拖香腮，她看着夏风的眼神都快冒出小星星了，那是一种惺惺相惜的欢悦！夏风兴致勃勃，他这朵吹喇叭的牵牛花在李文清的目光下都有些忘乎所以了。
于是他又补充道：“细想，如果一个本就贫寒的人辛苦操劳，积攒一辈子，结果只为了给他心爱的人买了一件首饰便已倾家荡产。那么，他这样于人、于己、于家、于国，有何好处？首先，他这一举动，助长了奢靡之风，他人也会争相模仿，或者要跟他一较高下。为此，很多人就不得不为了胜过他而出卖自己的精神与肉体来赚取这仅仅一件首饰的资本。他这样，岂不是害苦了别人？他辛苦一生，却只因一件首饰就挥霍一空，于他自己而言，岂不是个悲剧？他所有的一切，因一件首饰就荡然无存，他还能给自己的家庭带来什么？甚至可能他买这件首饰的资本还有部分是来源于家中的资助呢。这样一来，他岂不是个败家子？他以个人的行为购买了这件首饰，只有那富商巨贾从中获得了利益，于国家而言，并无太大的益处。相反，他助长了奢靡之风，实是误国、防国、害国！取财之道，不可无义，应当恤民，应当利国！而那些无德无义又无良的巨商富贾赚了钱，钱就在他们手中，而不在国家和人民手中，那他们也只会用这样赚来的资本极尽奢欲之能事。这样一来，又激涨了奢靡极欲之风，让所有的一切都陷入了死循环。因此，他买这么一件奢侈豪贵的首饰，岂不是害人、害己、误国、误家？”
夏风说到此处，他看着李文清的如玉容颜，自傲地问道：“大爷，你看，小娘子我说的有不有理？当务之急，是不是该移风易俗，奠定节俭进取之风？定风尚，移风易俗，是不是该从礼学开始，从圣皇都开始？”
烛火摇曳前，月光映照下，清风洗濯中，竹林涛声不绝于耳，李文清，笑靥如花……
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