大明:从世子到明光武帝

天涯浊酒

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第377章 黄河治理

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朱慈煃不由转眼看向马三。

马三一惊,急忙道:“陛下,草民句句属实,绝对不敢欺骗陛下。

草民是回民,不吃猪肉,因此天天干重活下来,感觉吃不饱。”

回族信仰伊斯兰教,猪肉在伊斯兰教中被认为是不洁之物,因此回族不能食用。此外,回族人也不吃猪肝和猪血,因为这些器官和食物含有大量猪的血液,同样也被认为是不洁之物。

朱慈煃心中明白,回民的起源可以追溯到唐朝时期,当时阿拉伯商人和传教士开始来到中国,将伊斯兰教传入中国。

随着时间的推移,一些中国人也开始信仰伊斯兰教,并形成了独特的文化和社区。

明朝官方不承认其为一个民族,称之为“信仰伊斯兰教”的汉人。

朱慈煃道:“马三,伊斯兰教饮食独特,若让官府单独为你开厨不现实。

或者你也可以自带饮食。”

回巡抚衙门的路上,朱慈煃想起原来时空中的“陕甘回乱”,心道:“自蒙元入侵,大量色目人进入我中华之地,其中有不少信奉伊斯兰教者。想不到现在中原之地的河南也已有回民。

回民聚族而居,自成一派,常常不听官府命令,与当地汉人也格格不入。

此趋势不可不防。”

此后几天,朱慈煃召见河南自巡抚始的地方高级官员,授意他们将回民分而治之,并大力推广佛、道两教,促其逐渐融入汉人中。

同时传旨吏部,令吏部在全国依此办理。

后来到圣武十五年时,大明帝国的回民不再独立聚居,几乎都融入了汉人中。

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