还有一点是程颐能感受到的，却形容不出来的东西。这个东西，就是甘奇故意展示出来的“逼格”。
本来按照预演，甘奇答完之后，程颐就该出一个高论来压倒甘奇，但是此时，程颐已然心虚，心虚自己那长篇大论的，比起甘奇“方圆”二字，好像不知哪里就差了一筹，到底差在了哪里，说都说不上来。真要去解释，大概还是逼格。
程颐回头看了看一众洛阳士子，众人正在对程颐挤眉弄眼，示意程颐继续出题，总要把甘奇考倒为止。
程颐一转头，却听甘奇已然先开口：“程兄大才，两题而出，在下应对起来，几乎使尽了浑身解数，在下也有一题，还请程兄解惑。”
来而不往非礼也，只是甘奇说自己使尽了浑身解数，满场却没有一个人相信甘奇的话语。总共答了四个字，这就使尽浑身解数了？难道这种情况不是叫做“游刃有余”？
甘奇发难了，程颐自然得接着，唯有答道：“贤弟请！”
甘奇来之前倒是没有做过什么预演，出题也是临时想出来了，开口说道：“《韩非子》有言，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫，敢问程兄对此有何见地？”
甘奇要带着法家的一些路数走，那自然就得发表对于法家一些言论的见解。《韩非子》就是法家集大成者。
甘奇也还有猜想，这也可能是程颐的小小短板之一，因为程颐乃是最正统的儒家弟子，虽然现在的儒家也吸收了许多法家的思想，但是真要论起法家的东西，儒家弟子很有可能没有那么深厚的基础。
北宋时期，文风极为开放，任何东西都可以拿来说，拿来辨，甚至还可以拿来抨击，出这一题，也是甘奇的聪明之处。
程颐听得这一题，不自觉往后看了看，并未那般自信抬头往前，便是从这个动作，甘奇就看出了程颐的一点点心虚之感。
甘奇微笑的看着程颐，一手在前作请，一手在后背负。风姿卓越，春风和煦，这是什么？这就是风度翩翩，应该可以教人心驰神往！
此题出来，甘奇在等着程颐回答，更在准备自己那要一鸣惊人的言论。要吓得全场之人战战兢兢，要吓得整个汴梁城都从此对甘奇印象深刻。
甘奇甚至想一战封神！从此奠定自己的神格，创造学说流派，就在今日。
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