其二为：坐忘。
他盘膝而坐，脑海中那些以往的门派厚待、同门期许、金丹道途的重量……这些外缘与内虑，随着“我”的淡化而飘远。
他沉浸于一种更深层的、源于土地般厚重本源的静谧。
他不再想着对抗欲望和天威，而是沉入更底层、更安稳的所在【无我乡】，如同树木将根须更深地埋入滋养它的大地，忘却了地面的风雨。
其三便是：用心若镜。
心神如同被山泉洗过的顽石，光润而清晰地映照一切。
在那安然的无我之乡，他看到劫雷中毁灭与生机交织的纹理，看到体内因丰厚积累而磅礴却略显慵懒的土性灵力，也看到自己与世无争的心性深处，对力量本质的困惑。
他自幼接触门派收藏的诸多功法、兵器、战例，却始终对那种纯粹为了杀伐的力量感到隔阂。为何修真一道，总要伴随着破碎与哀嚎？这份困惑，此刻在明镜般的心神中浮现，异常清晰。
其四便是：游刃有余。
当能用心若镜，便可游刃有余。
当灵力的脉络、天威的间隙乃至自身道心的疑惑都纤毫毕现时，一种源于厚重底蕴的从容弥漫开来。他的灵力运转，不像惊涛拍岸，而像地脉移动，沉稳、坚定、顺势而为。
心性中那份“憨”与“钝”，在此刻化为了不被任何狂暴情绪带偏的、绝对的稳炼。
在这份稳中，他对‘剑之威’与‘剑之德’的思考，达到了原点。
资粮不曾短缺，故无需劫掠；心境少有戾气，故不嗜征伐，反之争杀大起，万物生出剑势，天下乱起，水火难容。
万物兴兵戈之因，成也妒争，败也妒争，争起兵戈，止戈为武，为武者，非向往锋刃，而是守护自身澄明、不随外物动摇的，于是让兵戈入库，生剑德之道。
刹那间的明悟，如暗室灯燃。
他并非在苦难中淬炼出慈悲，而是在丰裕与平和里，天然领悟了‘剑’的更高意义。
这领悟如此自然，如此贴合他的心性与经历，水到渠成地化为他大道的基石，也从他满是胡须的唇间低沉涌出，却带着地脉震动般的恢弘：
“利器之威，可为戈，征伐外物，然过刚易折，杀伐损德；利器之德，方为武，持心守正，护卫清明。然……”
他微微停顿，眼中澄明之光愈盛：
“执着于‘守’，亦是执念，终成枷锁。不主动兴戈，亦不刻意耀武，止戈息武，让锋芒内敛归于朴，让心镜常明不染尘。内不伤己性和光同尘，外不扰天时厚德载物……”
“我若能用心若镜，勘破动静，皆以澄明一念，得失不挂自在胸怀，此方为‘真武’。”
“剑威之道，为戈为杀，剑德之道，为止为武，止戈息武，是为真武！”
他声音陡然清晰、坚定，整个人的气质从那憨厚邋遢的躯壳中蜕变，散发出如山岳般不可动摇、又如大地般承载滋养的恢弘道韵：
“故，我所证之道，乃为......”
“真武澄明自在大道！”
翠萍山外，轰咔。
天雷劈落，声震百里，那毁灭的白光吞没了黑石峰顶。
劫雷一道道劈落，大白的天色昏黄黑沉，教人心惊肉跳，惶恐不安。
连着两个多时辰，天际雷光酝罢再劈，足足劈了四次，方止缓下去。
午后，当众人以为还有雷霆要落时，嗡的一声。
黑石峰中，一道浑厚、温润、坚韧的三色光柱，以厚重的明黄为基，清澈的靛青与宁和的月白交织，自雷云中心沛然勃发，逆冲苍穹。
这光柱不带丝毫凌厉刺目的感觉，反而如同大地母气升腾，蕴含着无尽的生机与承载之力。它稳稳地抵住、继而融入、最后化开了那狂暴的雷云，将墨黑霹雳涤荡一清。
那些霹雳化作漫天光尘，洒落至翠萍山脉、翠萍原上。
被这光尘笼罩的低阶散修，无不感到心神安泰，体内灵力变得异常温顺、活跃，往日修行淤塞之处，竟有被悄然化开之感。
尤其是那些修炼土、木、水属功法的弟子，获益最为明显。
翠萍山上，苏猎察觉了体内灵力异动，疑惑道：
“这……”
他感受着体内顽固关卡的松动，满脸难以置信：“为何会如此滋养？”
连钟紫言和简雍都看不大明白，虽然他们作为金丹修士几无所获，可活了这多年，修士结丹能给周遭降下灵韵之事，还是头一遭见闻。
由于这道人见识有限，也只能呼叹道：
“天佑我派！”
翠萍山诸多同门弟子，先前的担忧尽数化为狂喜与震撼。他们此时感觉到的，不再是单纯力量的宣告，而是一种更为难得的奇妙感受，一种能让周围环境、让同行之人都感到安宁与受益的气氛。
黑石峰的光柱缓缓收敛，天空澄澈如洗。
到傍晚时，洞府内，常自在慢慢睁开眼，眸中神光温润内敛，恍若深潭蕴玉。他摸了摸自己拖地的杂乱胡须，又低头看了看自己尚有些圆融的肚腩，脸上露出一丝招牌式的、略带憨气的笑容。
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