练巫力的人都知道，战斗中容易使巫力突破，因为战斗会调动身上所有潜力。而刚才刻绘鬼头刀时，等于使自己的神识发挥了潜力，也使神识有了突破。只是没想到，神识的突破，会使神识增加那么多。
当想明白这些，他觉得应该睡一觉，温养神识。虽然练神识与巫力，可以提高精神状态，不等于肉体不疲劳。肉体应该跟神识不同，要有适当的休息，特别是体内器官，相对软弱，要有一定的缓冲调节，才能保证体力。
可浓郁的元气，使他舍不得睡，觉得不练巫力，就是种浪费。所以他还是没休息，而是继续练巫力与神识，因为修炼就是一种巩固，这神识的突然提高，就必须要巩固。
虽然神识海，使他觉得稀奇，却没多想，在他想来，有巫力海，自然就有神识海。只是他没有想过，在巫族国从来没有听人说过，而且他练的神识功法，还是五灵国人的。
也许觉得有太多东西要学，有太多事要做，时间却很少，什么事都要争分夺秒。所以他先将“赤炎功”拿出来，因为刚才师父叫他看的。
这本火属『性』灵巫功法，跟别的灵巫功法不同，所有招数全象火一样猛烈，真的适合一个铁匠的感觉。比如里面有一招火海刀山，听上去就凶猛无比。
而蒙绕赤龙更关注如何收取火精的手法，因为机会都是给有准备的人。如果真遇到什么精源，可自己什么也不知道，只有错过这样的机会。
“赤炎功”里没有明确说法，只说火精之类东西，发现后要用巫力将火精罩住，最好包裹住，不让火精有逃跑的可能，然后想办法吸收进体内，存放在巫力海，用巫力进行炼化。
而如何吸收进体内没有说，炼化的过程，也只是简单的说了一下，就是将神识注入巫力海，再将巫力注入火精中，使火精被神识控制，到时火精就是你的了。
他想了一下，觉得用巫力将火精包裹住的话，至少要达到大巫师，才能将巫力完全外放，有可能包裹住火精，而低于这个级别，可能就有一定的难度了。
然后他又关注灵巫练魂力的方法，这方法跟师父说的提高神识差不多，主要是通过冥想，使神识沟通属『性』元气，提高对属『性』元气的亲和力。相对“归元要诀”的方法来说，要差得多，至少在提高速度上要慢得多。
看完“赤炎功”，他没看其他灵巫功法，因为还没有做灵巫的意识，现在除了土、金、火属『性』，其他属『性』等级都过低，无法施展灵巫技能。
他又拿出“万古丹经”，想对炼丹术做个全面了解，这本书原来看了一小半，所以在原来的位置接着往下看。
虽然已经知道炼丹师的基本划分，可自己再看时，还是感觉不同。丹『药』除了『药』丹、金丹、神丹、仙丹四个等级外，每个等级还有九品划分，也叫转丹。
转丹是指丹『药』质量，也就是丹『药』的『药』『性』，一转丹只要炼成丹『药』就行，越往上丹『药』就越纯，杂质就越少，丹『药』效果就更好。
炼出不同的丹『药』，自然是丹『药』师等级划分。炼出的丹『药』层次越高，证明丹『药』师等级也高，因为丹『药』达到九转时，就是普通『药』丹也有起死回生作用。
他觉得吴园英给的丹『药』，疗伤的应该是四转以上金丹，不然不会有那样的『药』力。而“混元丹”有可能是神丹。
在“万古丹经”上，他最有收获的是对一些草『药』的认知，虽然在山林里一直帮巫公采草『药』，却对草『药』的等级不是很清楚。
草『药』也分九品，只是分法却复杂。先是年限，千年以上的基本是五品以上草『药』，而『药』『性』的作用也是划分品级的因素。比如说元参，百年内是三品草『药』，可千年的就是五品，而五千年的元参肯定是九品，因为『药』效已经不同。还有就是珍稀程度不同，草『药』的品级也会不同。
当他看完“万古丹经”，又去看“冶铸宝典”，这本书比“铸造技法”更全面，因为“铸造技法”只是针对铸造手法来说，而“冶铸宝典”却是说所有铸造的内容。
他发现里面竟然有套“锻天锤法”， 这“锻天锤法”主要内容是锤炼手法、力度、火候，讲究的是连续『性』，也就是说一轮能打多少锤，自然有省力的技巧，使维持的时间更长。另一个是落锤点，确保工件完好，这又有用力的问题，就是如何『操』控力量，保证铁锤的落点。
本来在锻造上，他就对拳意合一有所领悟，现在见到“锻天锤法”，本能的将锤法跟“白虎神拳”联系在一起，再加上偶然使出的破空拳。使他心里有了明悟，相信再使出“白虎神拳”时，效果肯定不同，至少比原来更凶猛、直接，杀伤力会增强。
因为这套锤法，在他看来就是战巫锤法，这种快、准、狠的锤法，用在人身上应该效果更好，再结实的人，也没有金属坚硬。而且锻造是双手握锤，攻击人却可以单手，这就有了掩盖动机的机会，他将锤法的手段，当成致命一击。
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