本章非正文部分。
针对很多小说里，习惯把凡间三妻四妾男女欲望带进修仙小说，不敢苟同。
不是说修行者没有欲望，而是认为，修行者的欲望，不该如此。
修仙者，这三个字可不是随便说的。不要随便一个踏入修炼的生命，都可以自称自己是修行或者修仙的。
【修行，不限于人类。世界里所有生灵，都有修行的可能性。】
实际上，修仙二字，是对修仙界的形容，而非是对修士的形容。
所有修士，都是奔着修仙这个遥不可及的目标而去，并且理论上不可能实现。
“仙”之一字，实际上遥不可及，永远不可能实现。不过，大家不必绝望悲伤，正因为遥不可及，所以才“众生平等”，所以才永远都在“追寻靠近”的途中。
就像罗翔老师提到的“圆圈正义”。
绝对完美的圆形，在理想化理论上是客观存在的，但是在现实中永远不可能画出。但是，这并不会让人失望，社会的发展，就是一步步，努力朝着完美圆形靠近的过程！
——虽不能至，心向往之。
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修仙界，很少有“侍妾”和“炉鼎”。
大家可知道，这究竟是为什么？
答案，非常的简单，那就是，修仙者本来就不怎么喜欢娶妻纳妾。
——不要拿凡间的习俗，来类比修仙界！修仙者的追求不同于凡间，凡间凡人梦寐以求的很多东西，在修仙界修士那里，反而是不受待见的，比如“金银”。
——在屎壳郎眼里，屎球最重要；在守财奴眼里，钱财最重要。不同的追求者眼里，追求的东西本来就是不相同的。同理，修仙者最渴望的是“生命层次的提升”，而非是耽于红尘的“声色犬马”。
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为什么总有人会觉得，修仙界的修士强大了，就应该“三妻四妾”呢？
修士又不是色欲难禁的凡夫俗子，生理上早已经一步步“脱胎换骨”！
筑基期，就是一次彻底的脱胎换骨，筑基之后，修士生理体质都会发生巨大进化，很多凡夫俗子的生理弱点都会被“更新换代”，所以，筑基期修士们不存在“生理冲动”，不存在“身不由己”。
至于练气期，虽然谈不上彻底脱胎换骨，可是每一重练气期的进化，本身就是一次次从凡人进化修仙者的过程啊！
玄门讲究“清心寡欲”！
不吃荤腥，不贪恋美味食物，内门弟子更是只吃“百草凝香丸”！
就算是外门弟子，也是严禁“纵情欲海”，需要严守宗门规矩！
——外门弟子沐清波私下珠胎暗结，和一位外门弟子暗中成婚，差点被处死。沐清漪知情不报意图瞒天过海，也遭受宗门的惩罚，最后她欠下翠炎币，才算是勉强获得宗门的减轻责罚。
——如果没有规矩，肆意妄为。那么就是“没有秩序，没有底线”。
在正规的大门派里，都是不允许出现“三妻四妾”这种情况的。
这倒不是宗门在推行“一夫一妻”，而是在宗门看来，修士的主要精力应该是修炼，而不是沉湎在“凡人欲望”里！
就算是魔门，也并非都会“妻妾成群”，因为修士不是凡人，修士的“欲望类型”并不是凡人的“欲望类型”。
筑基之后，修士身体就没有生理冲动。即便有欲望，也是“心理冲动”。
换而言之，修仙界的修士，境界越高，身体本身越是“性格冷淡”。
——话说回来，如果修士还和凡人一样，热衷于“侍妾，炉鼎”，那么也实在是太低级，太LOW了。
——这样的修士，既然无法摆脱凡人的“劣根”，既然觉得男女之事无比重要，干脆在凡间娶妻生子好了，又何必进入修仙界里呢？
总而言之，修仙界，就是修仙界！
修仙界，是修行的世界，而非凡人们以为的欲望世界，“皇宫，妻妾成群”这类词汇，本来就不是修仙界的风格。
耽于美色的话，在修仙界走不远。修仙界本来就是追求“长生和力量”的地方——就好比很多科学家，沉迷在知识的海洋里，根本无心顾及日常的欲望。
修仙界，不是低级趣味。
所以，修行者往往都是单身，或者是找到“灵魂契合”的道侣！
注意，这里是“道侣”，而非“正妻，侍妾”这类凡间妻妾词语！
道侣，是什么？
道侣，就是在修行大道上，能够灵魂契合，能够真心以待，能够互相理解和同心同德的人生伴侣！
——所以，凡是出于欲望，出于争权夺利投怀送抱，出于“妻妾名分”的，都不配享用“道侣”二字。
——道侣，指的就是理想化的人生伴侣，这是“宁缺毋滥”的。
——也只有真心实意的“道侣”，才有可能，有几率，诞下生命灵胎！
【反过来说，假的道侣，是不可能心神交融，不可能得到天道认可。】
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