在大明，戏班子的社会地位是非常低的，比平民都不如，很受歧视。在大众的认知里，大概就是和青楼女子差不多吧。郭长生来到济州岛也有一段时间了，见识了济州岛的繁华安定，他最大的理想就是赚钱买套房子留下来。
因为济州岛平民的待遇非常好，收入也很高，导致知道情况的戏班子成员人心浮动。要不是因为戏班子生意太好，郭长生许诺了很高的报酬，那些手下们估计都要跑光了。如今听到柳如是要把他们收入官府，给个出身，而且郭长生本人还许诺了官职，这就是个大大的惊喜了。
对于这些戏班子成员而言，无疑是一步登天了。当官啊，再大胆的戏子们也不敢幻想有这一天。郭长生和成员们毫不犹豫的答应下来，至于戏班子，有了官身，还要啥自行车啊。但是结果往往出人意料，戏班子不但没有解散，还要大大的加强。郭长生他们不但要重操旧业，还要带新人，演出柳如是她们新编的曲目。
按照鲁若麟给的方向，新编的曲目叫《流民王小二》，描写的就是流民王小二历经重重困难，克服了饥饿、寒冷、死亡，最后来到兴汉军，开始新生活的故事。济州岛民众绝大多数都是难民出身，这样的故事更能引起他们的共鸣。
为了写好这个曲目，柳如是她们深入民众当中，收集他们的经历，再进行艺术性的加工，拿出了最后的剧本。新剧目的表现形式完全脱离了戏曲的范畴，更像后世的舞台剧。布景、背景音乐、直白的台词、众多的人物同时出场，这样的新型艺术方式让柳如是非常着迷。
为了演好这出新剧，柳如是精挑细选了一批演员，服装道具尽量真实，不断的进行排练，最后在通过了鲁若麟的点头后才开始公开演出。
公演是在济州城的中心广场进行的，这个广场是济州城最大最繁华的广场，当初在规划的时候就留足了面积，用来举办大型的公共活动。
这次公演鲁若麟带李雪晴、雪梅、王四水夫妇，还有许多兴汉军高层进行了观看，济州城的众多商人百姓更是将广场围的水泄不通。
不出意料，《流民王小二》大获成功，受到了民众的热烈追捧，当天就加演了三场，依然阻挡不了民众的热情。这出新戏立马就成了济州城的热门话题，热聊榜的榜首，热度居高不下。
大受鼓舞的柳如是工作热情更加高涨，大肆招募人员，组成了三个剧组，在兴汉军范围内巡回演出。剧组走到哪里，哪里就会掀起热潮，更是有很多人追着剧组看演出，妥妥的追星粉丝。
文宣司一炮打响，取得的成绩非常亮眼，在潜移默化间树立了兴汉军的良好形象，令民众们更加感激鲁若麟，也更加珍惜现在的生活。当鲁若麟需要他们挺身而出保护现在的一切时，相信他们也会更加踊跃。
这就是宣传的作用。
除了组织演出，文宣司还创办了《兴汉月刊》，用来刊登一些重要的时事评论、外部消息、商业信息、奇闻异事、新闻人物和事迹等，并且面向社会公开征集各种文章，鼓励大家创作优秀的作品，还承诺了稿酬。当然要求是要用白话文写作，因为《兴汉月刊》面对的是整个大众市场。
《兴汉月刊》的第一期头版就是鲁若麟撰写的评论文章《论王朝之兴衰》，在济州岛引起了轰动。
鲁若麟的文章通篇白话文，只要是识字的人都能看懂，而且创造性的加入了标点符号，使得断句不再是难题，也少了很多争议。好在鲁若麟在济州岛威望太高，没人敢质疑。要是在大明，保证会被那些文人们批判得一钱不值。
在文章里，鲁若麟的论点并没有着眼于一朝一时，因为王朝灭亡的原因各有不同，有内部的，也有外部的，不能一概而论。如果真要总结各个王朝的灭亡原因，那完全可以写一部鸿篇巨制。但是王朝的兴衰却总是有迹可循的，鲁若麟主要谈论的就是土地和人口。
很多时候，文人总会把王朝的盛世归结于君明臣贤，把主要的功劳归功于人，标榜人治的作用。并且经常用前朝的盛世明君来激励后世的君王，亲贤臣远小人，潜台词就是“我是贤臣，重用我吧”。至于社会最重要资源--土地的分配问题被刻意的忽略了，即使大家都知道土地兼并的危害。
以前对这个问题有清晰认识的多为士人，普通百姓并不清楚其中的原由，现在鲁若麟就直接掀开了这层窗户纸。
自秦汉以后，华夏王朝基本已经占领了周边适宜开发和耕种的所有土地，版图面积大致固定了下来。这就造成华夏的耕地面积处于一个固定范围，在耕作技术没有太大进步的前提下，能够养活的人口也是有一个上限的。
而且这个上限只是理论上的，如果大量土地集中于少部分人手中，普通百姓凭借少量的土地，或者做佃农，根本养活不了太多的子女，这个承载上限还会大大降低。
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