在海西崎岖的山岭间，有一路人马正浩浩荡荡的进行着迁徙，正是刚刚从伏俟城离开、跟随吐谷浑小王莫贺可汗前往积鱼城的部众。
多达数万人的大部队，加上所携带的牛羊以及车马辎重，整个队伍拉伸开，前后绵延足有几十里之长，在这苍茫的原野、崇山峻岭之间，仿佛一条缓缓移动的游龙。
这些民众们大多衣衫褴褛、神情木然，身上背驮着众多的杂物，价值虽然不高，但却是他们全部的家当。青海的道路完全与平坦无关，哪怕是两手空空，长途跋涉起来都非常的辛苦，如今肩扛手提着众多的杂物，行走起来自然是更加的艰难。
不乏人已经累得神情恍惚、气息紊乱，乃至于直接倒毙于山岭沟壑之间，但也不会引起什么同情悲悯，更不能阻止队伍行进的速度。
尽管队伍中拥有着大量的牛马牲畜，但这些畜力却不是用来给这些部落族众们减轻负担。时下正值初秋新寒，牲畜们本就需要安养贴膘、以抵御将要到来的寒冬。
眼下迫于无奈进行长途的迁徙，已经是有悖天时与习俗，若还不能节省体恤畜力，那将会有大批的牲畜不能熬过漫长的寒冬。
当然，以畜牧为本业的吐谷浑部落中也存在众多的驮马、挽马用于驮运物货。但这些驮马是要用来运送豪酋首领们的财富，自然不会用来浪费驮运贱民们那些微薄的垃圾家当。
秋冬时节，本就不适合远途的迁徙，上路之后又没有充足的物资供给与负担减轻，尽管队伍离开伏俟城还不算太远的距离，但情况已经非常的不容乐观，甚至通过沿途抛尸的情况，就能勾勒出他们具体的行进路线。
但即便是如此，仍然不能阻止队伍前进的脚步，就算是部众们已经将要无以为继，自有刀兵驱赶他们继续前行。
人生在世，谁不辛苦？那些贵人们放弃了伏俟城暖帐软卧的优渥生活，在这秋冬之交还要踏上行途，他们难道就不辛苦？
为了谋求一个生机出路，而不是困在伏俟城中与噶尔家一起迎接凶险的考验与莫测的命运，这些贵人们决定离开，也是承担了极大的风险。
万幸在莫大的压力之下，大论钦陵不复往日的固执凶悍，总算是答应放他们离开，他们才有了这样一个摆脱噶尔家的机会。若那些贱民们不能体会贵人们所付出的努力与苦心，反而因为路途上这些微的辛苦就抱怨连连、裹足不前，那也实在是死有余辜！
在这长长队伍的偏后方位置上，队伍要显得威武严肃得多，前后俱是威猛的武士，大量满载货物的车马被团团包围在这队伍当中。但最引人注目的还并非那些气势雄壮的武士随员与众多的车马辎重，而是位于此方队伍最当中、由众多武士贴近包围起来的华帐大车，以及车前车后高竖起来的各种鲜艳旗幡。
这一架华车体量庞大，较之普通的马车足足大了数倍有余，需要多匹健马才能拖拉得动。整个帐幕都由上佳的马皮接缀而成，内外数层，不只密不透风，甚至就连最锋利的刀剑枪矛都难穿刺得透，而那接缀之处更是用金丝银线穿插缝合，看起来更是华贵异常。
除了本身的材质与用工不俗之外，帐幕外皮上还镶缀着众多的金环，用以扣挂金玉牦尾彩羽绮罗等各种佩物。当然眼下由于荒野赶路，各种佩物都已经被清除下来，但这华车贵气逼人的气派仍然没有减弱多少。
这架华车的存在，与队伍前后那些悲苦寒酸的部族民众们自是形成了鲜明的对比。能够拥有并乘坐这一架华车的人物自然也不是什么简单人物，正是这一支队伍的首领，当代的吐谷浑小王莫贺可汗。
其实就连莫贺可汗，若非特殊的渠道，也很难拥有这样一辆华车。而这一辆车正是十年前吐蕃王室公主下嫁莫贺可汗时，赞普召集国中能工巧匠并收聚珍宝，专门为之打制、贺其新婚之礼。
所以这一架华车不仅仅只体现出莫贺可汗的身份尊贵，更是作为宗主国的吐蕃对其礼遇有加的证明。
因此尽管这架华车因为太过庞大、并不适合离城远行，可是当莫贺可汗决定离开青海、前往积鱼城投奔赞普的时候，也并没有将这一架车留下来，而是将之携带同行，以表示自己对于赞普所赐予的恩典铭记不忘。
正式赶路的时候，莫贺可汗也是身先士卒、与部伍们策马同行，当野中停宿时，则就登车接见各部酋首，并处理各种行途事务。
午后时分，队伍行至两山夹壁之间的一处深阔谷口，由于前方有别部贱民哗噪闹事、不肯继续前行，镇压骚乱耽误了一些时间，影响到了队伍的行程，很难在天黑之前通行过谷口。而一旦到了晚上，山谷中便会有寒冷猛烈的罡风鼓动强吹，并不适合扎营居住。
所以尽管天色仍然颇早，但在听到部伍汇报之后，莫贺可汗还是决定就地傍山扎营，等到了明天再继续赶路。
部伍们听到指令之后，便纷纷下马抽刀、劈砍山谷内外那些干枯的荆棘藤蔓，既是为了用来生火做饭，也是避免停宿期间失火蔓延。
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