张三丰请李世民入内，李世民止住身后众人，只带了两人进来。
宾主落座，李世民也没顾别人，只是对张三丰介绍了下身后二人，一个是魏征，另一个是李世绩。也就是徐世绩徐茂公，因功赐姓李。张三丰作揖表示“久仰”！
唐太宗李世民也是一个单刀直入的主，介绍完魏征与徐茂公，待张三丰落座后就向张三丰一礼后说道：“近闻张真人十分擅长治国安民之道，我今特来求证之，还望不吝赐教！”
张三丰回了一礼说道：“不知明君先欲论哪方面的？”
李世民说道：“那就先说说如何安民吧！”
张三丰想了想后说道：“民以食为天矣！民生自然，民自会觅食，只要不扰民害民，不夺其食，民自然安！”
李世民不信，问道：“如此简单？尚若法典不举，秩序不整，孰知社会将如何之乱哉？”
张三丰傲然说道：“民之能安，岂是律法之功！民间生活，自有公道。不守公道者，民必忿恨之。一般而言，以道德遣责之也。若过份了，方才报官。然官家不过代民众施为而已，绳之以法而惩处之，似乎如此使民安之也。然若无官家，民众不会自己惩处他们么？此也必然也，无非不过没那般细化而已。故国家律法，实该代民众行使公权耳！自古民间里甲之长，由民自选，也因此也。民众自有处理协调生活中的矛盾之方，何全赖国之律法哉？故历来皇朝可亡，而不见亡民间也！”
李世民听了，也不禁点头道：“的确，皇朝可亡，民间不会亡！然每每皇朝覆灭之时，皆天下大乱之时，民何以为保？”
张三丰笑笑后说道：“实则皇朝覆灭，若是自身内部政治原因造成，民众往往不置可否，而一如继往地生活。若逢乱兵肆虐，贼寇纵横，民则聚之而自成武装也！国之律法虽不存，然民必自己设法自存！故而，国之律法，绝不可凌架于人民之上，而当充分为民主事！若律令凌架于民之上，则为戗民害民也！如此才是激起民暴的根源！向来官府豪强，假律法而害民，哪有过好果子吃的？”
李世民听了，不知如何发言，而是转头看了眼魏征。魏征颔首示意张三丰说得正确！
于是，李世民又问道：“依真人所言，莫非还可轻视法制，置之一边了么？”
张三丰正色道：“明君岂可如此理解？法不可废，仅指国家要将民众整治在一起，必须坚持为民立法而已！国家法律，必须充分体现人民的权益、保障人民的利益，而非以朝庭之意志强加于民也！国无律法，或上古之时如此；然国之律法，全然为民而立，则少之又少，未曾见过也！诸多王朝，不得民心，很大程度上就是朝庭以律法压逼民众造成的！立法不公，执法更污，则民受其害，怎会拥护朝庭？故法制之重要，不谛于施政也！况乎若真做好了为民立法、为民施法、为民执法，于施政也有监督作用，何能轻视法制而置之一边哉？只有一条，是不是人民之法也！”
李世民不解地问道：“那真人为何先不言法制而言“民以食为天，不扰民害民，夺民之食，民自然而安”也？”
张三丰解释道：“民生搞好了，这是法制得以实现的前提。俗话说“饥寒生盗心”！人民日子都过不去，官府又何从敢求民众守法自律？故历来州府城市，一遇难民聚集，多不敢开城门以纳之，就是虑此！民有食自安，安则归化！明君不解此，皆因明君过急而直接说到法制上去了造成的！故安民之道，首重解决发展好民生也！”
李世民听后恍然大悟地回头对徐茂公笑道：“果如你那般说法也！然卿也未如张真人这般与我言说明晰。幸又有魏征辅我恰成其事矣！”
徐茂公也自是含笑点头。魏征那不苟言笑的脸上也是泛起了一丝笑意。
李世民由此自然十分佩服张三丰了，便对张三丰说道：“今番得闻张真人高见，使我顿如夜行而得秉烛也！莫忙！我还有些问题须慢慢问来，还望张真人莫烦！”说完，起身向张三丰深深一礼，张三丰也连忙起身还礼。
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