张三丰只得站了起来，又向大家拱了下手说道：“未学张三丰，平素里倒也喜欢诗，但写得甚少，只能说一点儿粗浅愚见以博大家一笑。”
然后，他正色说道：“窃以为，诗乃文体，不过韵文而已！故作诗亦如作文，载道尤佳！且当为作诗之根本也！固然作诗需得精炼，还讲词工，更求意境！然意境之高下，窃以为取决于所载之道也！如杜诗圣之《茅屋为秋风所破歌》，所载之道即“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，此乃与同病者共同休戚，就成了大众心声，而再非小我情怀，故深得大家喜爱而流芳千古！其实，杜诗圣是很少写歌行体的，但窃以为，诗圣这首，就胜出其它无数！”张三丰以杜诗为例，也是谨防着受人攻击的，毕竟此处杜甫是主人，且德高望重，谁来反驳，就是不给他面子。所以，张三丰虽暂停了下来，却还无人敢出言攻击他。
杜甫听得很认真，见张三丰停了下来，捋着山羊胡点点头，意犹未尽地问道：“很是在理！还有呢？尽请畅言！”虽然对于炼意他也挺注重，但他最想听的是如何才能使诗歌写得如李白那般融和圆润、流畅自然而又气机丰沛！
张三丰知其意，便继续说道：“我们作诗，往往是即兴而为，讲究顺势抒怀。故诗之抒发，讲究真情实感。此中一说，便叫“诗言志”！借景抒怀，托物言志，便是惯用手法。然要在这样的情况下，拔高意境，则功夫当在诗外！许多人苦吟一生，未必能作出一首上得了台面之诗，便在于此！故而不重所载之道，而耽于体格之需，只求字词稳妥合律，实有舍本逐末之嫌也！杜老精于律诗创作，也讲个孤平拗救的嘛！为“吟安一个字”，而“掐断数根须”，实属才华有限，仅凭苦苦支撑而作诗也。如是之诗，多为拼凑堆砌而成，气机自然不畅，就难得达到融和圆润、流畅自然而又气贯长虹之效了。”
此处，张三丰又借杜甫发明拗律一事来规避那些格律派诗人的攻击。他要想说清楚要顺其自然、不拘一格地作诗，必然避不开唐诗太重格律这回事，是很容易遭到那些格律派诗人群起而攻之的。在此，他由即兴作诗，顺势抒情入手，而否定了苦吟诗人的做法，就相当于否定了“诗必称盛唐”、唯律诗为看重的认为。但他这种说法又能够让许多格律派诗人可接受，毕竟写诗再认真，也没几个人愿意陷入到“苦吟”之境地！
杜甫见张三丰又停了下来，不由插话道：“怪不得嘛！我老是“性本孤僻耽佳句，语不惊人死不休”去了！如此如何能达太白兄那样挥洒自如、“斗酒诗百篇”的境况嘛！小兄弟！继续！继续！”
大家见杜甫也持如此肯定的态度，自然就更不敢出言批驳张三丰了。
于是，张三丰继续说道：“上古之诗，句式简单，然以表情达意为重。辅以押韵，皆因押韵顺口，易记易诵，又显得颇有趣味尔。由此决定了诗歌作为韵文的形式。逐渐而下，因表情达意所需，诗歌由四言发展到五言、七言及杂言，形成歌行体，句式也渐灵活丰富，这就使得诗歌创作也灵活多变起来。然另一方面却因配曲吟唱的需要，又有了整齐句式，合于音乐的要求，故而演化成格律诗。无疑，要写好格律诗就更不容易了。但也正因格律的限制，又使得作诗时考虑格律对灵活自如地表情达意有所障碍。所以，窃以为，仍当以表情达意为主，自由选择体格进行作诗。若须使诗合乎音乐，成诗后不妨再行修改加工，使之合律！若是不可强求，则须防以辞害意之嫌，宁可保持原样。既然诗不可改，实在要用于演唱，可以改曲嘛！事实上也是如此，自唐以后，歌行体繁荣起来，句式变化更加灵活，则是先有词而后配曲。故宋词大兴于天下！我们要求合格律，纵宋词也有自己的格律，但莫非我们能以律诗的格律来要求宋词合符么？而后元曲，就更开放灵活了，几乎可达随兴发挥之地步，除了大家作品之外，连不少民间人士所创的小曲，欢快活泼、俏皮幽默，也深受大众喜爱呢！”
杜甫听了，喟然叹道：“原来后世诗歌竟发展到如此状貌啊！看来我是囿于新诗创作了！怪不得太白总喜写些古风歌行嘛！原来他才真正做到了把握住了诗歌的根髓的！”
然而，此时最先要张三丰出来讲的那人却跳出来发难道：“依你之言，功夫在诗外，写诗当首重立意。既然多数情况是即兴而作，抒发下闲情逸致而已，照你之说，那种诗就上不得厅堂的！如此，我等作诗，当不知该如何先去积累提高自己的境界，然后才能偶有一得。若此，我们平常作诗，岂不就犹如时常在脱了裤子等屎胀么？”他自以为如此问得刁钻好笑，说完还得意地瞟了一眼胡鸾仙。
张三丰从进门前早就意料到这些的，于是他说道：“这位诗友，你若有洁癖，不管放屁还是拉屎，脱裤子还是该的！万一某时屁夹着屎尿都来了，还脱不赢裤子，那就糗大了！文不避俗雅，屎尿屁也自成文章，关键在于你怎么做！你憋着可以！你兜着可以！你随意也可以！但你需考虑下别人对你的看法！平常练笔，随意写写的回数多了，否则何从具备写作能力？但练笔随意而作之诗，或许有不少意境并不优美甚至仅为恶趣而已之作，你自己一笑了之即可。但若你偏要示诸于人，还故意以此为异趣，那就如光着腚子请人看是否有屎一般了！诗人作诗，其实还是如自己身上掉下来一坨东西一样。是不是屎，鬼晓得，但你自己都不晓得么？所以，避恶癖，也是作诗之道！诗之所倡，必然还是大道大义的东西，因为那符合民众就能为大众所接受！若你这般强自去憋些句子，即使憋出来了，也终是屎一般的东西也！”
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