修炼分身得首先要修炼法身。因为分身是注入了神魂后实质化的法身。
而修炼法身是步入元婴境后必须拥有的能力。法身说白了点，就是元婴利用丹田气海内的元气凝聚而成的可大可小的仙躯形象而已。当然，神仙也可以随自己喜好去凝聚出千奇百怪、各式各样的法身。比如，有的神仙把自己的法身修炼成怒目的金刚，有的则修炼成魔神，也有神龙猛虎之类的，还可根据自己修炼的功法赋予法身一定的特技神通。但多数而言，还是按本体来修炼，故而法身与自己本体是一个样的。因为无论何种动作及特技神通，都还是自己的本体使得熟练些。非习练特殊功法者，一般不会去弄一些奇奇怪怪的法身。胡鸾仙后来修炼出的法身就是九尾白狐，这当然与她那九尾狐白脉及其相应神通有关了！
张三丰此时元婴已将神识海中的灵炁悉数炼化了，还在脑后聚出了光冕来。他这元婴很是强大，又兼之丹田气海内所存玄气挺多，质量又很高，所以，他试着凝聚出的法身就挺大一个，简直顶天立地般！还是个金身！
他这法身一出现在此界，便立马震惊了世人！大家立即顶礼膜拜！
胡鸾仙等几位则感到万分欣慰。
张三丰也不想太惊世骇俗了，便用意念控制作法身，使之逐渐缩小，最后变成了如常人般大小。
这还仅是叫聚成了法身而已。接下来的事就是要用意念控制好法身，使之能随心所欲地做动作。
那法身本就只是个能量体而已，所有动作当然就是意念控制玄气产生的而已。所以，这个训练法身的过程，实则就是训练自己用意念控制玄气外放的能力。于多数才成仙的人而言，这个过程其实还挺难的。但张三丰早在武当山上经玄武指点，就练习过这方面的能力。他练那“摘叶飞花”的功夫就是这方面的基本功嘛。因此，张三丰在这方面是有基础的。
张三丰很快就能控制着法身做一些坐立走抓握等等动作了。别人要达到如此，也要经过许久刻苦训练才行，哪像他这般轻松？许多神仙对法身的控制所达程度很长段也便如此而已。所谓捉星拿月，也不过是因为法身虚大而意念本就极快，所以法身的动作给人以这样的感觉而已。比如那森罗八鬼的老七的法身，也不过如此使了一下幽冥鬼爪而已。
张三丰自然不会满足于此，便又用意念控制着法身打了一趟太极拳。由于张三丰的意念对太极拳极其的熟悉，加之太极神功也随意念而启动，由于打得慢，张三丰的法身这趟太极拳打得极具神韵！当然，这也是太极拳神妙之处，似乎打得越慢反而越熟练一样！
如此，张三丰也还是练了好多回。直到他自己也觉得法身打起太极拳来已经如同自己本体一般随心所欲了，他才停了下来。
话说此时张三丰那法身就比一般神仙们强大得多了。他那太极拳本就天下无敌，若以法身施展开来，自然就是可以吊打别人的。若从斗法上说，他这法身就能轻松拿捏别人的法身的。关键是他那太极神功还融入了吸星大法的。若别人的法身被他擒获，再被他给吸了炼化，那就相当于替他打工般地修炼了好些日子。毕竟凝聚法身的玄力还是要修炼些时间才能积起来的！
当然，并不是说张三丰至此就可以不再修炼法身了。相反，他还经常勤练不辍的。因为修炼法身还可以强化自己的意念！意念得到强化，念力就更强。大仙们往往还可以不出法身，单凭施展意念，就能在一定空间内形成意念之域的。这个域中，大仙的念力是可以随意支配一切的！所以，一般神仙，是很害怕落入大神们的意念之域中的，那简直毫无反抗之力！当然，大能们还是挺有风范的，一般不会动不动就对别人施加意念之域的。当然，有时也会无意中对别人施加了，但那一般是好意的，能得到大能们施加这种域，那则是一种福缘，相当于受到了大能的青睐！
修炼了法身，若再进一步要修炼分身，就则需有重塑仙躯的能力。
元婴境神仙的元婴是可以脱离仙躯的。重塑仙躯则是指元婴再行修炼重新聚集玄气凝成法身，再以意念包裹法身使之固化定型。这样，法身就不会再虚大逸散开去了。这就形成了普通的仙躯。元婴再入住其间，便宛若重生了一般。
当然，一般情况下神仙们是不愿轻易丢弃仙躯的。毕竟那是自己千辛万苦才修炼成的。何况重塑仙躯，耗费巨大，还挺难有原来那具仙躯好。这相当于被损了修为了！当年太乙真人以瑶池中的仙藕为哪吒三太子重塑仙躯，都是迫不得已而为之的。何况那瑶池里的仙藕，本就是天材地宝，王母娘娘也都舍不大得的。即使如此，于哪吒而言，重塑这仙躯也还是没他那本体好。
况且，用意念包裹固化法身，也是挺麻烦的事，要极具耐心经许久炼化才行的。
张三丰倒不缺玄气，所以他直接就用现在所凝聚的这具法身开始炼化起仙躯来。他集中意念去打造仙躯，人便入定了。直到九九八十一天后，张三丰才从入定中醒了过来。一具仙躯终于被他炼制了出来。
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