张三丰停了下来。那老大残魂却怨道：“你不讲武德！一个大罗金仙，还仗着所持宝剑之利，居然对我阴鬼门痛下杀手！”他不晓得的是，张三丰是肉身成仙，并非真正的大罗金仙！还以为张三丰是从上界下来游历的大罗金仙呢！（在元丹界许多人亦把真正的仙界称为上界，把凡间称为下界。而元丹界被他们视为中界。）
张三丰闻言，不觉愣了！伏波荡魔剑太厉害，本不关他事。森罗八鬼对他出手，他愤而反击，又关啥不守武德的事来？何况是以一打八！所以，强辞夺理，历来有之！
反观这阴鬼门，行事更不地道！他与丘处机于此修炼，关阴鬼门屁事！而他们一上手就来直接抓人摄魂，那还有屁个公道可言！
张三丰本就对邪教不感冒，所以，做了便罢了！反过来说，也不可能让人为刀俎，我为鱼肉啊！
张三丰自然不理那老大之说，对那老大残魂怼道：“你讲理？你不晓得不声不响地害过了多少人！你等着那些冤家来啃你的骨头！反正我没遇到过你这样讲理的！”
丘处机早己按奈不住，如今神剑在手，更懒得听这些小丑呻吟！手一挥，伏波荡魔剑一划而过，那老大与老七的残魂也立马烟消云散了！
而地上留下了几个荷包！
古人贮物，一般都是用荷包的！神仙们称为乾坤袋。
许多小说里写纳戒，那是游戏打多了，对事物的反映都变了！古人往往将银子放在荷包内，装于上衣怀中。当然，古人宽袍大袖，也有的于衣袖中缝有荷包。《金屏梅》中写那个专陪西门庆耍的人，两只衣袖中都缝了个大荷包。每次出去陪西门庆吃喝，就把剩的菜打包收在衣袖荷包中带回家给妻儿吃！《西游记》里镇元子就曾用衣袖里的荷包将唐僧师徒捉拿后装回五庄观的嘛！
张三丰与丘处机分别查看了这几个荷包。丘处机找到老七那个荷包，从里面找出那个养魂袋，对张三丰说道：“三丰，这个袋子挺好！神魂在里面舒服得很！”
张三丰也好奇。但他没进去试过，所以不明究里。现在那老七已魂消魄散，他加在养魂袋上的禁制已自动消除了，张三丰的神魂自然就能轻易进入其中。
张三丰神魂进入到那养魂袋内，才发现那袋子有镇定作用，可以定神安魂与净化神魂！
这么好的东西，这帮人居然舍得拿来装别人？其中的猫腻就大了！
而其它荷包里，也有着一些诸如噬魂匕之类的宝物，更多的是一种蓝莹莹的晶体，里面充斥着比较强的灵魂力。姑且把它们叫做魂晶吧！
原来，这森罗八鬼专干炼魂这回事！
也就是他们把别人的神魂捉去，再以特定手法炼化别人的神魂，炼成魂晶。再用魂晶来修炼，使自己的神魂迅速成长！
那养魂袋的作用就是用来装他们捉到的神魂，以资炼化使用。就好比猪圈一般！
这等邪法，自然是张三丰所不齿的！但他们把养魂袋这样使用，也的确让张三丰大摇其头！
张三丰把那噬魂匕给了丘处机，让他用以防身。丘处机则把养魂袋让给了张三丰。张三丰想想也好，他可以用这养魂袋来装丘处机了，好方便带着他御剑飞行了。
张三丰本想把那些魂晶给毁了，但寻欢却及时发声阻止了他，说这些魂晶对于伏波荡魔剑大有益处！可以使荡魔剑内空间升级！
于是，张三丰就把这些魂晶融入到了伏波荡魔剑内。
果然，融入魂晶后，伏波荡魔剑内的精灵们尽皆十分活跃起来。看来，灵魂力对精灵们也是大有裨益的！
这伏波荡魔剑原本就弑魂无数，其中也沾了不少灵魂力，故而被寻欢认作可以当“硬盘”使用。只是张三丰不晓得这原因而己！
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