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第四十四章 成吉思汗证果大帝

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中原大势主体上就是这个样子。值得一提的是由于蒙古军消灭了死敌乃蛮部,杀死了太阳汗,但幸存的太阳汗的儿子屈出律东躲西藏了几年后,于1208年,离开蒙古部族,越过漠北沙漠,竟投身去了西辽。

而此时西辽开国国主耶律大石已死,继位的耶律直鲁古接纳了屈出律,并把皇后古儿别速所生的女儿嫁给了他。

成了西辽驸马不久,屈出律发现花剌子模和撒马尔干(今乌兹别克斯坦境内)频频联络,计划颠覆西辽。于是,屈出律就以收集乃蛮部残部为借口,怀着不可告人的目的,“抛弃”了耶律直鲁古。

屈出律离开西辽后,将四处收集的乃蛮残部组建、训练成了一支作战队伍。之后,他就和花剌子模相互勾结,并暗中约定,由穆罕默德从西面进军,屈出律从东面进军,夹攻西辽。耶律直鲁古听说女婿造反,慌忙整军来战。但此时西辽诸将却拥兵自重起来,耶律直鲁古根本调遣不动。结果可想而知,耶律直鲁古兵败被杀,屈出律上位统治西辽。

成吉思汗听说世仇死敌之子屈出律得了西辽,哪里还坐得住。派遣哲别统帅两万大军进攻西辽,要求除恶务尽!

西辽版图虽大,不亚于蒙古国大小,但此时已是一盘散沙。屈出律闻听蒙古大军前来攻打,自知不敌,立即率领亲兵卫队跑到今阿富汗境内撒里黑昆山谷。不久,屈出律被蒙古军队捕杀。这样,西辽也算完了。

拿下西辽,直接为蒙古向西发展打开了通道。在此之后的七年时间里,哲别与拖雷直接打到了多瑙河流域及北非。虽然中原未定,但在成吉思汗有生之年里已算是缔造出了个前所未有的大帝国。

故此,成吉思汗归天后,神魂便被东华帝君直接接引去了北帝星界圣庭。而此神魂,虽含有蚩尤残魂,但已是一个全新的神魂了。

此处解释一下:东华帝君,即东王公,是由湛然无为的道气凝聚而成的。为了化生万物,先是东华至真之气,在海中化生为木公,治理东方阳和之气。自号王公。与西王母共理阴阳二气而化生万物,划天分地。凡是天上人间,三界十方,男子登仙得道者,都由东王公管理。

东王公考察神仙功力操行品德的地方叫紫府,紫府是仙府三岛洲中的一洲。在那里根据神仙的仙绩考核把地仙升入神仙,神仙升入天仙,以及诸种待遇问题。

圣主黄帝接见了他,笑道:“蚩尤,当年汝觊觎中原,为吾斩杀,汝一向心有不甘。今汝已证道成就大帝,仍不得中原之地,可还有怨言!”

成吉思汗知道黄帝说的是自己,便答道:“吾虽憾有生之年未定中原,然吾子孙定可也!”

二人毕竟算死敌一场,虽已物是人非,见面之季又难免不对掐一下!

不过如今成吉思汗毕竟已证果,该有的地位还是要给的。于是黄帝下召,封其为北极帝君,统管北部所有帝族。其星位就落实在了北极星上。

由于成吉思汗的加入,北帝星界整体实力陡然提升了很大一头。虽然他隶属于圣庭,圣庭又比较特殊。但北帝星界内诸帝族知道有战神大帝加入,尽都兴奋不已。因为这等于预示着下一届天界论道大会又胜券在握了!

这天界各势力正因为对宇宙、凡间的种种认识和价值观不一样,故而他们每隔一段时间又会招开一次论道大会。名义上是交流修道成果及悟道感想,实则是尽可能地让别人承认自家理念。明的、暗的、软的、硬的都来。长期以来,几乎形成了这样种风气,即所谓的人狠气势强,有理全在声音高!但神仙最受不了的是被别人轻慢与侮辱,一旦遇到那样的事,简直相当于倒了八辈子的血霉。若受等级相当的神仙之辱,受辱者至少也会功力有所减退(关键是影响不好,相当于在仙界中留下个笑柄,成为永远也洗不脱的污点。这可是直接影响到信仰力的!),严重的还会被气得神魂炸裂而“身死道消”!除南华帝君庄周那个异类外,所有神仙无不极其看重“名节”。

所以,神仙打架,其实就成了极其有趣的一回事。必须得有理有据地对对方实施侮辱性质的打击!比如黄帝一接见蚩尤就洗刷他始终未得中原一样,就是为了打压他。所以,“神仙打架”的方式通常是两种。直接上手比拼法术手段的那种叫做斗法,是种直接打脸的方式。北帝星界与南妖界就喜欢这么来。另一种则是比拼道学理念,叫论道。这种方式看似温和,实则性命攸关。若论道中被别人攻破道心,则一生修为尽失,需要从历轮回再世修炼过。若被破除道根,还要连累整派人都得玩完!相当于整派人所信奉的理论完全一无是处,早就不该存在了!当然,这种情况下必然是两派人齐聚一起集体对决才可能出现的结果。

天界论道大会就会出现这种情况。每届天界论道大会都会有一些派别被从仙界清洗出去。这也符自然法则,否则,随着得道升仙的人越来越多,天界不也会有神满为患之忧么?其中,那些小门小派或孤家寡人的散仙是最容易受到伤害的。他们要么去寻些道义相近的大门派作靠山,要么就干脆不去参加论道大会。但这又会使自己自降等级,为众仙人所瞧不起,会在仙界越混越差!

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