据说，皇帝的病情反反复复，时好时坏，连话也说不清楚。
而人们更感兴趣的，是太子那巫蛊之事。虽宫中的消息早已封锁，只有只言片语，但民间早已是传得沸沸扬扬。
太子监国之后，做的第一件事就是将卢让、神医和那个告密的宫人抓起来，严刑拷打之下，『逼』问出了一切均乃卢让指使。但是其后，卢让趁守卫不察，撞墙自尽，死无对证。太子即以谋害储君的罪名，将主谋腰斩弃市，夷五族，株连获罪者五百余人。
还据说，太子大骂秦王，说皇帝的病是秦王害的，要收回秦王兵权，派人去辽东缉拿他回京问罪。幸好荀尚还算清醒，没有由着太子胡来。
听着这些的时候，我终于明白过来。皇帝的病和秦王有无关联我不知晓，不过秦王必是料到了此事，故而早一步离开。
我心中感慨，祖父说三世而『乱』，是否成真目前仍未可知。但万一言中，秦王必占那『乱』字的其中一笔。
而最玄乎的传闻，则来自雒阳城外。
自从皇帝病倒之后，那句“三世而『乱』”的谶言又重新被人记了起来，除了衍生出好些童谣，还有不少人将前阵子凌霄观『露』台的白鹤谶言联系起来，抓住最后的“明星”二字大作文章。
传说前朝帝室的后人仍然在世，一些州郡中兴起了一个叫做明光道的门派，以“光华再世”为号，说前朝帝室才有真龙，将重得天下。先前常年征战，天下疲敝。虽皇帝一统江山之后，劝课农桑，增进人口，但仍显得力不从心。不少人仍怀念前朝未丧『乱』前的殷实光景，在一些灾荒连年的州郡，此教收纳流民，开荒赈济，传播甚速。而那谶言中的“明星”，指的就是前朝真龙。
民间的各『色』流言，自然都是茶余饭后的谈资。皇帝突然病重，最受影响的，还是贵人们。
而事出之后，最出风头的，当然是荀尚。
太子任荀尚和豫章王为辅政大臣，尤其荀尚，除了太子太傅之外，还身兼太尉之职。
他大权在握，一上来就动作频出。太子监国的第二日，荀尚就以皇帝的名义发诏，撤换掉大批朝臣，包括中护军、城门校尉等守备要职。并以非常之时为由，下令雒阳宵禁，一切聚众游乐之事皆予取缔。
这自然不是好事。
因为那些被取缔的游乐之事中，包括了豫章王府的雅会。
于是我的赏赐也打了水漂。
“说是太子监国，不若说是荀尚监国。”淮阴侯府的后园里，桓镶愤愤道，“连圣上的宫中，里里外外都换成了荀尚的人，只怕是恨不得圣上早日晏驾！”
公子和沈冲正在下棋，各盯着棋盘，没有言语。
皇帝病重，一应事务都转到了荀尚的手中，他们这些为皇帝问对而设的议郎自然都成了摆设。官署中无所事事，索『性』告假一日，赋闲在家。
最不满的则是桓镶。据说荀凯当上了中护军，每日随荀尚出入宫禁，犹如皇子一般威风，还对桓镶等殿中宿卫甚是轻视，颐指气使。桓镶本是个心高气傲的，岂能受这等委屈，索『性』告了病假，眼不见为净。
桓镶又看向城阳王，道，“我听闻荀尚以侍奉圣上为由，竟宿在了宫中武库附近的庆成殿，大有将府邸安置其中之意。这般嚣张，太后竟也置之不理？”
城阳王正在作画，头也不抬：“不是还有豫章王。”
“豫章王？”桓镶道，“豫章王就是个怕事的，荀尚四处招惹，他连句话也不敢说。”
“豫章王乃识时务之人。”城阳王不紧不慢地往画上添『色』，“便是太后，你要她如何去理？骂荀尚谋反还是诏令天下诸侯共讨？父皇、太子、北军都握在荀尚手中，整个雒阳都是他的。”
桓镶“哼”一声，又对公子和沈冲道：“荀尚一手遮天，莫非桓氏沈氏也要坐视？这般下去，一旦太子登基……”
“太子登基又如何？”公子打断桓镶的话，看着他，冷冷道，“太子乃储君，我等不服，便是谋反。”
“我等若算谋反，荀氏算甚？”桓镶亦冷笑，“你看看荀尚，玉玺都在他手中，与坐了天下何异”
沈冲道：“圣上仍在，断定尚早。你我皆臣子，须得谨言慎行。”他神『色』严肃，示意桓镶看看四周。
桓镶气闷，转开头，不再出声。
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